كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٤ - كتاب الزكاة - ١٦ - باب الصدقة باليمين - ج: 3 - ص: 442

١٦ - بَابُ الصَّدَقَةِ بِالْيَمِينِ

١٤٢٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٢)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ (٤)، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ (٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قالَ: "سَبْعَةٌ (٦) يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ (٧): إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ (٨) نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللهِ، وَرَجُلٌ مُعَلَّقٌ قَلْبُهُ فِي الْمَسَاجِدِ (٩)، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللهِ (١٠) اجْتَمَعَا عَلَيْهِ (١١) وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ (١٢)، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ

"يُظِلُّهُمُ اللهُ" زاد في نـ: "تَعَالَى". "إمَامٌ عَادِلٌ" كذا في عسـ، وفي نـ: "إمَامٌ عَدْلٌ". "مُعَلَّقٌ قَلْبُهُ" في نـ: "قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ". "فِي الْمَسَاجِدِ" في نـ: "فِي الْمَسْجِدِ".

===

(١) " مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٢) "يحيى" ابن سعيد القطان.

(٣) "عبيد الله" ابن عمر العمري.

(٤) "خبيب بن عبد الرحمن" أبو الحارث الأنصاري.

(٥) ابن عمر بن الخطاب.

(٦) أي: من الأشخاص ليدخل النساء.

(٧) أي: ظل عرشه.

(٨) لأن عبادته أشقّ.

(٩) هو كناية عن انتظاره أوقات الصلاة، "قس" (٣/ ٦١٢).

(١٠) لا لِغرض دنيوي.

(١١) على الحب في الله.

(١٢) أي: من مجلسهما، فلم يقطعهما عارض دنيوي سواء اجتمعا [حقيقةً] أو لا، "قس" (٣/ ٦١٢).