كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٨١ - كتاب الرقاق - ٢٠ - باب الصبر عن محارم الله - ج: 12 - ص: 638

٢٠ - بَابُ الصَّبْرِ (١) عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ

وَ {إِنَّمَا يُوَفَّى (٢) الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: ١٠].

وَقَالَ عُمَرُ: وَجَدْنَا خَيْرَ عَيشِنَا بِالصَّبرِ (٣).

٦٤٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (٥)، عَن الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ: أَنَّ أُنَاسًا مِنَ الأَنْصارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَعْطَاهُ

"{إِنَّمَا يُوَفَّى} زاد قبله في ذ: "وَقَوله تعَالَى"، وفي نـ: "وَقَولُهُ عَزَّ وَجَلَّ". "بالصَّبْرِ" في هـ، ذ: "الصَّبْرَ". "عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ" زاد في نـ: "اللَّيْثِي". "حَدَّثَهُ" في نـ: "أَخْبَرَهُ". "أَنَّ أُنَاسًا" في نـ: "أَنَّ نَاسًا". "فَلَمْ يَسْأَلْهُ" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "فَلَمْ يَسْأَلْ".

===

(١) هو: حبس النفس.

(٢) قوله: (إنما يوفى … ) إلخ، كذا للأكثر، ولأبي ذر: "وقوله تعالى"، وفي نسخة: "عَزَّ وَجَلَّ"، ومناسبة هذه الآية [للترجمة] أنها صدرت بقوله تعالى: {قُلْ يَاعِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ} ومن اتقى ربه كفَّ عن المحرمات، وفَعَلَ الواجبات، والمراد بقوله {بِغَيْرِ حِسَابٍ} المبالغة في التكثير، "ف" (١١/ ٣٠٣).

(٣) كذا للأكثر، ولأبي ذر عن الكشميهني بإسقاط الخافض، والنصب، "قس" (١٣/ ٥٤٨).

(٤) الحكم بن نافع، "ع" (١٥/ ٥٤٧).

(٥) ابن أبي حمزة، "ع" (١٥/ ٥٤٧).