"حَدِيثُ أَبْرَصَ" في نـ: "باب حَدِيثِ أَبْرَصَ". "وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى" زاد في نـ: "في بني إسرائيل". "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ابْنُ إِسْحَاقَ". "حَدَّثَنَا هَمَّامٌ" زاد في نـ: "هو ابن يحيى بن دينار". "ح وَحَدَّثَنا مُحَمَّدٌ" في نـ: "ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ".
===
فيه السابقون، أو الوقت الذي يعذَّب فيه الموحِّدون ثم يُخْرَجون، "قسطلاني" (٧/ ٤٦٩).
(١) هكذا تَرْجَمَ لهذا الحديث في أثناء ذكر بني إسرائيل، "ف" (٦/ ٥٠١).
(٢) "أحمد بن إسحاق" ابن الحصين بن جابر السلمي أبو إسحاق السرماري، نسبة إلى سرمارة من قرى بخارى.
(٣) "عمرو بن عاصم" القيسي الكلابي.
(٤) "همام" هو ابن يحيى بن دينار العوذي.
(٥) "إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة" الأنصاري ابن أخي أنس بن مالك.
(٦) الأنصاري.
(٧) يقال: إنه الذهلي، ويقال: إنه المصنف، "ف" (٦/ ٥٠١).
"محمد" وقع غير منسوب، وقد جوز الحافظ أبو ذر الهروي أنه الذهلي، وقيل: هو محمد بن إسماعيل البخاري نفسه.