"أَخْبَرَنَا هَاشِمُ" في نـ: "أَنْبَأنَا هَاشِمُ". "سَبْعَ تَمَرَاتٍ" في نـ، [صغـ]: "بِسَبعِ تَمَرَاتٍ". "لَمْ يَضُرَّهُ" في هـ، ذ:"لَمْ يَضِرْهُ" من الضير، وفي نـ:"لَنْ يَضِيرَهُ" من الضير بمعنى الضرر. "القِرَانِ" في ذ: "الإِقْرَانِ".
===
(١) ابن عتبة، "ع"(١٤/ ٤٤٥)، "ك"(٢٠/ ٥٩).
(٢) هو ابن أبي وقاص، "ع"(١٤/ ٢٢٥).
(٣) بتشديد الموحدة، أي: من أكل صباحًا قبل أن يأكل شيئًا، "ع"(١٢/ ٢٣٤).
(٤) بالإضافة وتركها، وعلى تقدير الترك فلك جرّ "عجوة"، على أنه بيان عطف، والنصب على التمييز.
(٥) من الضر بمعنى الضرر.
(٦) بكسر القاف وتخفيف الراء: ضمّ تمرة [إلى تمرة] لمن أكل مع جماعة، "ف"(٩/ ٥٧٠)، "ع"(١٤/ ٤٤٦).
(٧) ولم يذكر حكمه اكتفاءً بالذي ذكر في حديث الباب.