"إذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ" في ذ: "إذَا فَعَلْتَ هَجَمَتْ". "عَيْنُكَ" في نـ: "عَيْنَاكَ". "لِنَفْسِكَ حَقًّا" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي مه:"لِنَفْسِكَ حَقٌّ"، وفي شحج:"لِنَفْسِكَ عَليكَ حَقًّا". "وَلِأَهْلِكَ حَقًّا" كذا في قتـ، ذ، وفي مه:"وَلأَهْلِكَ حَقٌّ"، وفي شحج:"وَإنَّ لأَهْلِكَ عَليكَ حَقًّا".
===
(١)" علي بن عبد الله" هو ابن جعفر المديني.
(٢)"سفيان" هو ابن عيينة الهلالي.
(٣)"عمرو" هو ابن دينار، أبو محمد الأثرم، الجمحي مولاهم.
(٤)"أبي العباس" السائب بن فرّوخ الشاعر، الأعمش، التابعي المشهور.
(٥)"عبد الله بن عمرو" ابن العاص.
(٦) أي: غارت، أو ضعف بصرها لكثرة السهر، "ع"(٥/ ٥٠٦).
(٧) قوله: (نفهت) بفتح النون وكسر الفاء، أي: كَلَّتْ وأعيتْ، وقيده الشيخ قطب الدين بفتح الفاء، ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة، وهو أمره -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بالنوم والقيام، ولا شك أنه يقتضي ترك التشديد في ذلك، قاله العيني (٥/ ٥٠٥ - ٥٠٦).