كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤ - كتاب الوضوء - ٤٩ - باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان - ج: 1 - ص: 469

٤٩ - باب إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ (١)

٢٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ (٢) قَالَ: ثَنَا زَكَرِيَّا (٣)، عَنْ عَامِرٍ (٤)، عَنْ عُروَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ (٥)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ (٦) لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ: "دَعْهُمَا، فَإِنِّي أدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ". فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا. [راجح: ١٨٢].

٥٠ - بَابُ مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْ لَحْمِ الشَّاةِ (٧) وَالسَّوِيقِ (٨)

وَأَكَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رضي الله عنهم

===

رواية معمر ذكر جعفر بين أبي سلمة وعمرو، وهذه المتابعة رواها عبد الرزاق في "مصنفه" [١/ ١٩١، برقم: ٧٤٦] عن معمر بدون ذكر العمامة، وهي مرسلة، "قسطلاني" (١/ ٥٠٣).

(١) أي: عن الحدث.

(٢) "أبو نعيم" الفضل بن دكين.

(٣) "زكريا" مدًا وقصرًا، ابن أبي زائدة الكوفي.

(٤) "عامر" ابن شراحيل الشعبي التابعي.

(٥) "عروة بن المغيرة" ابن شعبة.

(٦) قصدتُ.

(٧) قوله: (لم يتوضأ من لحم الشاة) قيّد بلحم الشاة ليندرج ما هو مثلها وما دونها في حكمها، قال ابن التين: ليس في حديثي الباب ذكر السويق، قال بعضهم: أجيب بأنه دخل من باب الأولى؛ لأنه إذا لم يتوضأ من اللحم مع دسومته، فعدمه من السويق أولى، ولعلّه أشار بذلك إلى الحديث في الباب الذي بعده، "عيني" (٢/ ٥٧٦).

(٨) قوله: (والسويق) دقيق الشعير المَقْلو، أو السلت المَقْلو، ويكون من القمح، "عيني" (٢/ ٥٧٦).