٢ - بَابُ عَرْضِ الشُّفْعَةِ عَلَى صَاحِبِهَا قَبْلَ الْبَيْعِ
وَقَالَ الْحَكَمُ (١): إِذَا أَذِنَ لَهُ قَبْلَ الْبَيْعِ فَلَا شُفْعَةَ لَهُ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ (٢): مَنْ بِيعَتْ شُفْعَتُةُ وَهُوَ شَاهِدٌ لَا يُغَيِّرُهَا فَلَا شُفْعَةَ لَهُ (٣).
٢٢٥٨ - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٤)، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (٥)، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ (٦)، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّريدِ (٧) قَالَ: وَقَفْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أبِي وَقَّاصٍ، فَجَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ (٨) فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى إِحْدَى مَنْكِبَيَّ إِذْ جَاءَ أَبُو رَافِعٍ (٩) مَوْلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: يَا سَعْدُ ابْتَعْ مِنِّي بَيْتَيَّ (١٠) فِي دَارِكَ. فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللَّهِ مَا أَبْتَاعُهُمَا. فَقَالَ الْمِسْوَرُ: وَاللَّهِ
===
(١) " وقال الحكم" ابن عتيبة مصغرًا التابعي الكوفي، مما وصله ابن أبي شيبة. [(٤/ ٥٢٣، رقم: ٢٢٧٥٢)].
(٢) "وقال الشعبي" هو عامر بن شراحيل الكوفي، فيما وصله ابن أبي شيبة.
(٣) وصله ابن أبي شيبة (٤/ ٥٢٣، رقم: ٢٢٧٤٩)، وفيه "لا ينكرها" بدل "لا يغيرها"، "ع" (٨/ ٥٩٥).
(٤) "المكي بن إبراهيم" ابن بشير بن فرقد الحنظلي.
(٥) "ابن جريج" هو عبد الملك بن عبد العزيز.
(٦) "إبراهيم بن ميسرة" ضد الميمنة الطائفي نزيل مكة.
(٧) "عمرو بن الشريد" هو ابن سويد التابعي.
(٨) "المسور بن مخرمة" ابن نوفل الزهري.
(٩) "أبو رافع" القبطي مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
(١٠) بلفظ المفرد والتثنية، ولذا جاءت الضمائر التي بعده مثنى ومفردًا، "ك" (١٠/ ٩٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute