١١ - بَابُ شُهُودِ الْمَلَائِكَةِ بَدْرًا
٣٩٩٢ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بنِ رِفَاعَةَ (١) بنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ -، قَالَ: جَاءَ جِبرِيلُ إِلَىَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ أَهْلَ بَدْرٍ فِيكُمْ؟ قَالَ: "مِنْ أَفْضَلِ الْمُسْلِمِينَ" أَوْ (٢) كَلِمَةً نَحْوَهَا (٣)، قَالَ: وَكَذَلِكَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ (٤). [طرفه: ٣٩٩٤، تحفة: ٣٦٠٨].
٣٩٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ - وَكَانَ رِفَاعَةُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَكَانَ رَافِعٌ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ - وَكَانَ يَقولُ لِابْنِهِ: مَا يَسُرُّنِي أَنِّي شَهِدْتُ بَدْرًا بِالْعَقَبَةِ (٥)، قَالَ: سأَلَ جِبرِيلُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - … بِهَذَا. [تحفة: ٣٦٠٨].
"حَدَّثَنِي" في ذ: "حَدَّثَنَا". "فَقَالَ" في نـ: "قَالَ". "سُلَيْمَانُ" في نـ: "سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ". "وَكَانَ" كذا في قتـ، وفي نـ: "فَكَانَ".
===
ويدل عليه ما في نسخة الصغاني (٢/ ٩٩): قال أبو عبد الله: وإنما أردنا أنه شهد بدرًا.
(١) بكسر الراء.
(٢) للشك.
(٣) مثل من خيارنا، "قس" (٩/ ٥٠).
(٤) أي: الملائكة الذين شهدوا بدرًا هم من أفضلهم أيضًا، "ك" (١٥/ ١٨٠).
(٥) قوله: (بالعقبة) أي بدل العقبة، و"ما" هي استفهامية. وفيه معنى التمني لشهود بدر، ويحتمل أن تكون نافية. فإن قلت: غزوة بدر أفضل
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute