كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٨ - أبواب تقصير الصلاة - ١٤ - باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟ - ج: 3 - ص: 47

١١٠٨ - وَعَنْ حُسَيْنٍ (١)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (٢)، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَجْمَعُ بَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ فِي السَّفَرِ.

وَتَابَعَهُ (٣) عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ (٤)، عَنْ يَحْيَى (٥)، عَنْ حَفْصٍ (٦)، عَنْ أَنَسٍ: جَمَعَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. [طرفه: ١١١٠، تحفة: ٥٤٥].

١٤ - بَابٌ هَلْ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُ إِذَا جَمَعَ بَينَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ؟

١١٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (٨)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٩) قَالَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ" زاد في شحج: "وَحَرْبُ بنُ شدَّادٍ".

===

= كبيرة من الكبائر، أخبرنا بذلك الثقات عن العلاء بن الحارث عن مكحول، "الموطأ" لمحمد (١/ ٥٧٢).

(١) المعلِّم، ابن ذكوان العوذي، "قس" (٣/ ١٧٠).

(٢) الطائي.

(٣) أي: حُسينًا.

(٤) البصري، [فأما متابعة علي بن المبارك فوصلها أبو نُعيم في "المستخرج"، انظر "تغليق التعليق" (٢/ ٤٢٧)، وأما متابعة حرب فوصلها المصنّف في آخر الباب الذي بعده برقم (١١١٠)، "فتح الباري" (٢/ ٥٨١)].

(٥) الطائي.

(٦) هو ابن عبيد، "قس" (٣/ ١٧٠).

(٧) الحكم بن نافع.

(٨) ابن أبي حمزة.

(٩) ابن شهاب.