كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٢٧ - باب حديث الخضر مع موسى -عليهما السلام - ج: 7 - ص: 41

الْحَلَمِ. {حَقِيقٌ (١)} [الأعراف: ١٠٥] حَقٌّ. {سُقِطَ (٢)} [الأعراف: ١٤٩] كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ.

٢٧ - بَابٌ حَدِيثُ الْخَضِرِ (٣) مَعَ مُوسَى -عَلَيْهِمَا السَّلَامُ-

٣٤٠٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ (٤)، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٥)، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ (٦)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٧): أَنَّ عُبَيدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (٨) أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٩): أَنَّهُ تَمَارَى (١٠) هُوَ

"بَاب" ثبت في ذ. "ثَنَا أَبِي" في نـ: "ثَنِي أَبِي".

===

(١) أي: في قوله: {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} [الأعراف: ١٠٥].

(٢) قوله: (سُقِطَ … ) إلخ، قال أبو عبيدة في قوله تعالى: {وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ}: يقال لكل من ندم وعجز عن شيء: سُقِطَ في يده، "فتح الباري" (٦/ ٤٣١).

(٣) ككتف اسمه بليا [بفتح الموحدة وسكون اللام وبالياء، "العيني" (١١/ ١٣٢)].

(٤) "عمرو بن محمد" ابن بكير الناقد.

(٥) "يعقوب بن إبراهيم" يروي عن أبيه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهري.

(٦) "صالح" هو ابن كيسان.

(٧) "ابن شهاب" هو الزُّهري.

(٨) "عبيد الله بن عبد اللّه" ابن عتبة.

(٩) "ابن عباس" عبد الله.

(١٠) أي: تنازعا وتجادلا، "مجمع" (٤/ ٥٨٤).