كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٣ - كتاب العيدين - ٨ - باب الخطبة بعد العيد - ج: 2 - ص: 591

٩٦٣ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٣)، عَنْ نَافِعٍ (٤)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. [راجع: ٩٥٧، أخرجه: م ٨٨٨، ت ٥٣١، ق ١٢٧٦، تحفة: ٧٨٢٣].

٩٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٦)، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ (٧)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (٨)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، ثمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ، تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا (٩) وَسِخَابَهَا. [راجع: ٩٨، أخرجه: م ٨٨٤، د ١١٥٩، ت ٥٣٧، س ١٥٨٧، ق ١٢٩١، تحفة: ٥٥٥٨].

"كَانَ النَّبِيُّ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "كانَ رَسُولُ اللهِ".

===

(١) " يعقوب بن إبراهيم" هو الدورقي.

(٢) "أبو أسامة" حماد بن أسامة.

(٣) "عبيد الله" ابن عمر العمري.

(٤) "نافع" مولى ابن عمر.

(٥) "سليمان بن حرب" الواشحي البصري.

(٦) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.

(٧) "عدي بن ثابت" الأنصاري الكوفي.

(٨) "سعيد بن جبير" الأسدي مولاهم.

(٩) قوله: (خُرْصَها) بضم الخاء وكسرها: الحلقة من الذهب أو الفضة، والسِّخاب بكسر المهملة وخفة المعجمة: قلادة تُتَّخَذُ من مسك وغيره وليس فيها من الجوهر شيء، فإن قلت: كيف يدلّ على الترجمة؟