كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢١٧ - حديث: "قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه". - ج: 2 - ص: 341

وتُوبع حَيوَةُ بنُ شُريحٍ.

تابَعَهُ عبدُ الله بنُ وَهبٍ، قال: أخبَرَني أبو هانئٍ حُميدُ بنُ هانئٍ بهذا.

أخرَجَهُ أبو عَوَانة في "المُستخرَج" - كما في "إتحاف المَهَرة" (١٢/ ٦٦٢) -، قال: حدَّثَنا يُونُسُ بنُ عبد الأعلى ..

وابنُ السُّنِّيِّ في "القَنَاعة" (١)، والطَّبَرَانِيُّ في "الكبير" (ج ١٨/ رقم ٧٨٧) عن أحمدَ بن عيسَى المِصرِيِّ ..

والطَّبَرانِيُّ أيضا (٧٨٧) عن أحمدَ بن صالحٍ ..

وابنُ شاهينَ في "التَّرغيب" (٣٠٤/ ٢)، والقُضاعِيُّ في "مُسنَد الشِّهاب" (٦١٧) عن أحمدَ بن عبد الرَّحمن بن وهبٍ ..

والحاكمُ في "الأطعِمَة" (٤/ ١٢٢ - المُستدرَك) عن بَحر بن نَصرٍ، قالُوا: ثنا عبدُ الله بنُ وَهبٍ بهذا الإسناد.

قال الحاكمُ: "صحيحُ الإسناد"، وهو كما قال.

فقد رأيتَ أنَّ ابنَ وهبٍ، وحَيْوَةَ بَن شُريحٍ خالَفَا ابنَ لَهِيعَة في إسنادِهِ، وهو لا يُقارَن بواحدٍ مِنهُما.

ثُمَّ يبدُو لي أنَّه لَفَّقَ لفظَ الحَدِيثَين. والله أعلم.

وتُوبع أبو عبد الرَّحمن الحُبُلِيُّ ..

تابَعَهُ عبدُ الرَّحمن بنُ سَلَمة، عن عبد الله بن عَمرٍو مرفُوعًا، لكنه قال: "وصبر على ذلك"، بدل: "وقنَّعهُ الله بما آتاه".

أخرجَهُ البُخاريُّ في "التَّاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٢٩٠) مُعلَّقًا. ووَصَلَهُ ابنُ حِبَّانَ (٦٧٠)، وابنُ عساكر في "تاريخ دمشقَ" (٣٦/ ٢٧٥) عن