كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الثالث في الحروف] - [باب إن وأخواتها] - ج: 4 - ص: 39

وابنُ كُرَاعَ (١): بفَتْحِ العَيْنِ، وهو غيرُ مُتَصَرِّفٍ، لما فيه من تركيبِ التَّأنيث المُستحكم بالعَلَمِيَّةِ، لأنَّ كُراع اسمُ أمِّه. تَحَلَّلَ في يَمِيْنِه: إذا استثنى فكأنه تكلف الحِلَّ، وذلك أن يَقول إن شاءَ الله. و"ذات" زائدة وهذا تَدْرِيْسٌ. يقولُ: قد اضطَرَبَ عقلك فبادر نفسك بالعلاج وقبله (٢):

أَتَتْكَ يَمِيْنٌ من أُناس لتركبن … على ودوني هَضْبُ غَوْل فَقَادِمُ

لتركبن على: بمعنى لتركبن على قَصدٍ (مكروهي) (٣) وفي ["يركبن"] (٤) ضمير يعود إلى أُناس، غول: موضع (٥).

---

(١) هو سُوَيْدُ بن كُراعَ، أحدُ بني عُكْل، واسم عُكل عَوْفُ بن وائِل بن قَيْس، وكُراع: هيَ أمُّه عن محمّد بن حَبِيْبٍ في كتاب "من نُسب إلى أمه من الشعراء"، والخزانة: قال ابنُ المُسْتَوْفِي فِي إثبات المُحَصَّل: (ص ١٧١): "ونسبه سيبويه لِدَجَاْجَةَ بنِ عبدِ القَيْس التَّيْمِيِّ" الكتاب: (١/ ٢٨٣)، وشرح أبياته لابن السيرافي: (١/ ٥٧٠).
(٢) توجيه إعراب الببت وشرحه في إثبات المحصل: (ص ١٧١)، المنخل: (ص ١٧٣) شرح المفصل لابن يعيش (٨/ ٥٤)، شرحه للأندلسي (٣/ ١٨٣).
وينظر: الأصول (١/ ١٣٣)، ابن الشجري (٢/ ٢٤١)، قال ابن المُستوفي -رحمه الله-" وقبله:
أتتني يَمِيْنٌ من أُنَاسٍ ليركبن … عليّ ودُوني غولُ هَضْبٍ فقَادِمُ
رَأيتُ امرءأَ لا يَقْبَلِ الصُلحَ طائِعًا … ولَكنْ مَتى تَظْأر فإنك لائِمُ
تحرِّصُ أبْنَاءَ المُلُوْكِ سَفَاهَةً … وثأرك مطلوب وليلك نائِمُ
وقد جمع شعر سُوَيْدٍ صديقنا الدُّكتور حاتِم بن صالح الضَّامن، ونشره في مجلة المَوْرد العراقية (١/ ٨/ ١٤٩ - ١٦٢) سنة ١٣٩٩ هـ وأورد البيت المُستشهد به منفردًا عن المصادر التي ذكرتها وجاء البيت الثاني فقط من الأبيات التي أنشدها ابن المستوفي في القصيدة رقم (١٣) التي أثبتها الدكتور حاتم عن الأغاني … وغيره.
(٣) في (ب): "قصدك وهي" والتَّصحيح عن ابن السِّيرافي في شرح أبيات الكتاب وهو مصدر المؤلف.
(٤) في (أ): "ركب" والتَّصحيح من (ب) يوافقه نص ابن السيرافي.
(٥) ماءٌ للضّباب. معجم ما استعجم (ص ٧٠٢).
قال أبو محمد الأعرابي في فرحة الأديب (ص ١٢٤): " … هَضْبْ غولِ فقادم وهما واديان للضباب".