كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الألف - (٣) باب: أسيد، وأسيد، وأسيد - ص: 113

فهذا قد ذكره البخاري، عن أبي نُعَيم بالضم، وذكره الدارقطني بالضم، وذَكر أن موسى بن يعقوب يقوله.

والخطيب يقول: إنه تَوَهُّمٌ مِنْ أبي محمد، وإن أَحدًا لم يَقُلْه.

وفي هذا الحديث خلاف على الزَّمْعِي: رواه عنه عباس بن أبي شَمْلة (١) فقال: عن أَسيد، عن أبيه، عن أبي أسيد. وأسقط ذِكرَ جَدِّه كرواية محمد بن عبد الواهب عن ابن الغَسِيل.

وكذلك رواه عنه أيضًا: عبد الله بن إدريس (٢)، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني (٣)، ويونس بن محمد المُؤَدِّب (٤)، وأبو نُعَيم الفضل بن دُكَين (٥).

والله أعلم بالصواب.

---

(١) كلمة (شملة) مطموسة في «ش»، وفي «ف»: (سلمة)، وهو تصحيف. وهو -كما قال البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٨) -: «عباس بن أبي شملة أبو الفضل مولى بني تيم المديني، عن موسى بن يعقوب، وكثير بن عبد الله. روى عنه إبراهيم بن المنذر».
(٢) أخرجه من طريقه ابن ماجه (٣٦٦٤).
(٣) أخرجه من طريقه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٢٦٧).
(٤) أخرجه عنه أحمد (١٦٠٥).
(٥) أخرجه عنه ابن أبي شيبة في «الأدب» (١٣٢).