كتاب الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها

سورة العنكبوت - ج: 2 - ص: 181

﴿نَعْبُدُ﴾ «الفاتحة ٥» بعد قوله: ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ﴾ «٢» (١).

«١٢» قوله: ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ قرأه حمزة والكسائي بالثاء والنون، من غير همز، جعلاه من الثّواء، وهو الإقامة في الجنة، و «في» محذوفة من «غرف». وقرأ الباقون بالياء والهمز، من التبوّء، وهو الإقامة أيضا، وقيل هو الإنزال (٢).

«١٣» قوله: ﴿وَلِيَتَمَتَّعُوا﴾ قرأه ورش وابن عامر وأبو عمرو وعاصم بكسر اللام، على أنها لام «كي»، وقرأ الباقون بالإسكان، على أنها لام الأمر، ففي الكلام معنى التهدد والوعيد، ولا يحسن أن تكون اللام في قراءة من أسكن لام كي، لأن لام كي لا تسكن (٣).

«١٤» فيها ثلاث ياءات إضافة قوله: ﴿إِلى رَبِّي إِنَّهُ﴾ «٢٦» قرأها نافع وأبو عمرو بالفتح.

قوله: ﴿يا عِبادِيَ الَّذِينَ﴾ «٥٦» قرأها أبو عمرو (٤) وحمزة والكسائي بالإسكان.

قوله: ﴿إِنَّ أَرْضِي﴾ «٥٦» قرأها ابن عامر بالفتح.

ليس فيها زائدة (٥).

---

(١) الحجة في القراءات السبع ٢٥٦.
(٢) زاد المسير ٦/ ٢٨٢، وتفسير غريب القرآن ٣٣٨، وتفسير ابن كثير ٣/ ٤١٩، وتفسير النسفي ٣/ ٢٦٢.
(٣) معاني القرآن ٢/ ٣١٩، وإيضاح الوقف والابتداء ٨٢٩، وزاد المسير ٦/ ٢٨٤، وتفسير القرطبي ١٣/ ٣٦٣، وتفسير ابن كثير ٣/ ٤٢١، وتفسير النسفي ٣/ ٢٦٤.
(٤) ب: «نافع» وتصويبه من: ص، ر.
(٥) التبصرة ٩٧ /ب، والتيسير ١٧٥، والنشر ٢/ ٣٢٩، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٨٣ /ب - ٨٤ /أ.