وخلط بينهما ابن أبي حاتم فقال: "عمرو بن كثير بن أفلح، ويقال عمر بن كتير بن أفلح". الجرح والتعديل (٦/ ٢٥٦). والصحيح التفريق، ويُحتمل أن لا يكونا أخوين، فالمصغّر مكيّ، والمكبّر مدني، والله أعلم. (٢) الكنى والأسماء (٢/ ٧٢٠) (رقم: ٢٨٩١). (٣) الموطأ كتاب: الجهاد، باب: الشهداء في سبيل الله (٢/ ٣٦٨) (رقم: ٣١). وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الجهاد، باب: من قاتل في سبيل الله وعليه دين (٦/ ٣٤) من طريق ابن القاسم عن مالك به. (٤) هي رواية مصعب الزبيري كما في حديثه (ل: ٢٢/ب)، وكذا ذكره الدارقطني في العلل، وتابعه: معن بن عيسى والقعنبي. انظر: العلل (٦/ ١٣٤)، التمهيد (٢٣/ ٢٣١)، مسند الموطأ (ل: ١٤٣/أ)، إتحاف المهرة (٤/ ١٤٠). إلَّا أنَّ الدارقطني جعل معْنًا موافقًا ليحيى الليثي، والله أعلم. (٥) العلل (٦/ ١٣٤). =