(٢) ما بين المعقوفين زيادة مني. (٣) انظر: (٣/ ٤٢٢). (٤) هو في الموطأ كتاب: الكلام، باب: مما جاء في إضاعة المال وذي الوجهين (٢/ ٧٥٦) (رقم: ٢٠) مسند غير مرسل، لكن الصواب إرساله كما قال المؤلف، وكذا الجوهري وابن عبد البر، وهكذا في نسختي المحمودية (أ) (ل: ١٥٦ / ب) و (ب) (ل: ٢٧١ / أ)، وممن أرسله سويد بن سعيد (ص: ٥٩٧) (رقم: ١٤٥٧)، والقعنبي عند الجوهري (ل: ٨٢ / أ)، وابن وهب من رواية يونس بن عبد الأعلى عنه، ومطرف، وابن نافع، ومعن، وابن المبارك الصوري لم يقولوا فيه: عن أبي هريرة. انظر: التمهيد (٢١/ ٢٦٩). (٥) أي من رواية أحمد بن صالح والربيع بن سليمان كما قال ابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ٢٦٩). (٦) انظر الموطأ برواية: ابن بكير (ل: ٢٦٦ / ب)، وأبي مصعب الزهري (٢/ ١٦٩) (رقم: ٢٠٨٩). =