الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

حرف الثاء - ٤ - مرسل ثور بن زيد الديلي - ج: 4 - ص: 500

بضم الدال وفتح الهمزة- منسوب إلى الدُّئِل بن كنانة -بضم الدال وكسر الهمزة- قال: وفُتِحت في النِّسب كما فُتحت مِيمُ نَمَرى في نَمِر، ولامُ سَلَمى في سَلِمة".

قال الأصمعي: "وكان عيسى بن عمر يقول: أبو الأسود الدُّئِلي بكسر الهمزة والقياس فتحها، وحكاه أيضًا عن يونس وغيره من العرب، قال: يدَعونه في النسب على الأصل، وهو شاذ في القياس" (١).

قال الشيخ أبو العباس رضي الله عنه: وثور هذا منسوب إلى الدِّيل (٢) بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وفيه يقول النحويون: الدُّؤِلي بضم الدال وكسر الهمزة (٣) وفي النسبة إليه الدُّؤَلي بفتح الهمزة (٤).

ويقول النّسّابون: الدّيل بكسر الدال من غير همز، وينسبون إليه كذلك (٥)، وهكذا قرأتُه على عامة من لقيتُه.

ومن رهطه: محمد بن عمرو بن حلحلة الدِّيلي. انظره في الأسانيد المطولة لابن عمر (٦)، وانظر الكلام في عكرمة في مسند ابن عباس (٧).

---

(١) ذكره ابن الصلاح في صيانة صحيح مسلم (ص: ٢٧٧، ٢٧٨) وعلق على قوله: "وهو شاذ في القياس" فقال: "إنما شذوذه عن قياس الشذوذ وهو غير شاذ بل قياس باعتبار الأصل، ثم قال: وذكر السيرافي عن أهل الكوفة أنهم يقولون فيه: أبو الأسود الديلي بكسر الدال وياء ساكنة".
(٢) بكسر الدال من غير همز، وهو قول ابن الكلبي وأهل النسب كما تقدم.
(٣) حكاه الأصمعي عن عيسى بن عمرو ويونس وغيرهما كما تقدم.
(٤) قال الحسن بن عبد الله السيرافي -بعد ذكره نسب أبي الأسود إلى جده الدُّئِل بن بكر بن كنانة-: "والنسبة إليه دُؤَلي كما ينسب إلى نَمِر نَمَرى فيفتح استثقالًا للكسرة". أخبار النحويين البصريين (ص: ١٠، ١١).
(٥) وهو قول أهل الكوفة أيضًا كما قاله السيرافي.
(٦) انظر: (٢/ ٤٩٦).
(٧) انظر: (٢/ ٥٥٨ - ٥٦٠).