الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

حرف السين - ٥٤ - مرسل سائبة مولاة عائشة - ج: 5 - ص: 234

[٥٤ - مرسل سائبة مولاة عائشة]

حديثٌ واحدٌ.

١٥٣ / حديث: "نهى عن قتل الجِنان (١) التي في البيوت إلّا ذا الطُّفْيَتَينِ (٢) والأَبْتَرَ" (٣).

في الجامع.

عن نافع مولى ابن عمر، عن [سائبة مولاة] (٤) عائشة (٥).

انفرد يحيى بن يحيى بهذا الحديث في الموطأ (٦).

---

(١) واحدها جانّ وهو الدقيق والخفيف من الحيات. النهاية (١/ ٣٠٨).
(٢) تثنية طُفية -بضم الطاء المهملة، وسكون الفاء- خُوصة المُقل (والمقل شجرة تشبه النخلة في حالاتها)، وذو الطُّفيتين: جنسٌ من الحيَّات يكون على ظهره خطّان أبيضان، فشبَّه الخطّين الذين على ظهر الحية بخوصتين من خوص المقل، وهو شرُّ الحيات فيما يقال:
انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (١/ ١٨٤)، وشرح السنة (٦/ ٢٨٣)، والنهاية (٣/ ١٣٠).
(٣) القصير الذنَب من الحيات، وقيل: مقطوعه. انظر: غريب الحديث (١/ ١٨٥)، ومشارق الأنوار (١/ ٣٢١)، ولسان العرب (٤/ ٣٨) - حرف الراء، فصل الباء-.
(٤) ما بين المعقوفين سقط من الأصل.
(٥) الموطأ كتاب: الاستئذان، باب: ما جاء في قتل الحيات وما يقال في ذلك (٢/ ٧٤٣) (رقم: ٣٢).
هذا مرسل حسن الإسناد، سائبة مولاة عائشة ذكرها ابن حبان في الثقات (٤/ ٣٥١)، وقال عنها الحافظ في التقريب (رقم: ٨٦٠٣): "مقبولة"، أي إذا توبعت، وقد تابعها عروة عن عائشة، أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: بدء الخلق (٢/ ٤٤٥، ٤٤٦) (رقم: ٣٣٠٨، ٣٣٠٩)، ومسلم في صحيحه كتاب: السلام، باب: قتل الحيات وغيرها (٢/ ١٧٥٢، ١٧٥٣) (رقم: ٢٢٣٢) من طرق عن هشام به.
(٦) قال ابن الحذاء: "هكذا رواه يحيى بن يحيى عن مالك في الموطأ، ولا نعلم أحدًا رواه عن مالك في الموطأ غيره، وقد رواه جماعة في غير الموطأ عن مالك عن نافع عن سائبة، عن عائشة عن النبي ﷺ وهذا الحديث مما أغرب به يحيى بن يحيى". رجال الموطأ (ل: ١٣٧ / ب).