الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

حرف السين - ٥٣ - مرسل سالم بن عبد الله بن عمر - ج: 5 - ص: 231

[٥٣ - مرسل سالم بن عبد الله بن عمر]

حديثٌ واحدٌ، وتقدّم له مسندٌ عن أبيه من غير واسطة (١)، ومقطوعٌ عن جدّه عمرَ بن الخطاب ﵁ (٢).

١٥٢ / حديث: "إنَّ بلالًا ينادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ … ". وفيه حاله ووقت أذانه.

في الصلاة، باب قدْر السحور من النِّداء.

عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله (٣).

أسند هذا القعنبي وطائفة عن مالك فزادوا فيه: "عن أبيه" (٤).

---

(١) انظر: (٢/ ٣٤٠ - ٣٥٣).
(٢) تقدم (٢/ ٢٨٣).
(٣) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: قدر السحور من النداء (١/ ٨٦) (رقم: ١٥).
(٤) انظر الموطأ برواية القعنبي (ص: ٢٠٥)، ومن طريقه أخرجه: البخاري في صحيحه كتاب: الأذان، باب: أذان الأعمى إذا كان له من يخبره (١/ ٢٠٩) (رقم: ٦١٧).
والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٣٧)، والجوهري في مسند الموطأ (ل: ٢٨ / أ)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٨/ ٢٤٨) (رقم: ٣٤٦٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٣٨٠، ٤٢٦).
قال الجوهري: "هذا في الموطأ عند القعنبي مسندًا، قال فيه: "عن سالم عن أبيه"، وعند غيره: "عن سالم" فقط، وقد رواه في غير الموطأ عبد الرزاق، وابن أبي أويس، وابن نافع، ومطرف، وأبو قرّة، ومحمد بن حرب، وزهير بن عبّاد، وكامل بن طلحة فقالوا فيه: "عن سالم عن أبيه" كما قال القعنبي".
وقال ابن حبان: "لم يرو هذا الحديث مسندًا عن مالك (أي في الموطأ) إلا القعنبي وجويرية بن أسماء، وقال أصحاب مالك كلهم: عن الزهري، عن سالم أن النبي ﷺ … ".
وقال الدارقطني: "أسنده القعنبي دون أصحاب الموطأ، وتابعه أبو قرّة، وروح، وكامل، وعبد الرزاق، وعمرو بن مرزوق". أحاديث الموطأ (ص: ١١).
قلت: رواية عبد الرزاق في المصنف (١/ ٤٩٠) (رقم: ١٨٨٥). =