الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

القسم الثاني: في من عدل عن اسمه من الصحابة - رضي الله عنهم - إلى كنية أو غيرها - ٨٠ / رجل من بني أسد - ج: 3 - ص: 575

---

= وانظر: الكفاية للخطيب (ص: ٥٢)، تحقيق منيف الرتبة للعلائي (ص: ٥٣ - ٥٩)، الإصابة (١/ ٨)، فتح المغيث (٤/ ٩٢).
وممّا يدل أن الحديث مسند، والمخبِر به صحابي إخراج الإمام أحمد هذا الحديث في مسنده (٤/ ٣٦)، (٥/ ٤٣٠) من طريق سفيان عن زيد بن أسلم به.
وقال الأثرم: "قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: إذا قال رجل من التابعين: حدّثني رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمّه، فالحديث صحيح؟ قال: نعم". التمهيد (٤/ ٩٤).
(١) أخرجه النسائي في السنن كتاب: الزكاة، باب: من الملحف؟ (٥/ ٩٨)، وأبو داود في السنن (٢/ ٢٧٩) (رقم: ١٦٢٨)، وأحمد في المسند (٣/ ٧، ٩)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ١٠٠) (رقم: ٢٤٤٧)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٨/ ١٨٤) (رقم: ٣٣٩٠)، والدارقطني في السنن (٢/ ١١٨) (رقم: ١)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٠) من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عُمارة بن غزيّة به.
وسنده حسن، عمارة لا بأس به. التقريب (رقم: ٤٨٥٨).
وللحديث طرق أخرى يصح بها، أخرجه أحمد في المسند (٣/ ١٢، ٤٧)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ٣٧٠) من طريق عطاء بن يسار.
وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٨/ ١٩٢) (رقم: ٣٣٩٩)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ٣٧٠) من طريق سعيد المقبري، كلاهما عن أبي سعيد به.
وقول المصنف: "واحتج به ابن حنبل". أي في رواية الأثرم عنه.
أسند ابن عبد البر في التمهيد (٤/ ١٢٠) عن الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل =