الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٩٠ - مسند عائشة بنت أبي بكر الصديق - ١٠ - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد، ويقال: ابن أسعد بن زرارة، عن عائشة - ج: 4 - ص: 108

١٠ - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد، ويقال: ابن أَسْعد بن زرارة (١)، عن عائشة

ثلاثة عشر حديثًا، أحدها غير مرفوع.

مالك عن ابن شهاب، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة.

٥٥٢ / حديث: "كان إذا اعتكف يُدني إليّ رأسه فأرجّله. . .".

وفيه: دخول البيت لحاجة الإنسان.

في أوّل الاعتكاف (٢).

هكذا قال جمهور رواة الموطأ في هذا الإسناد: "عروة عن عمرة"، وهو المشهور عن مالك (٣).

---

(١) والصواب الأوّل؛ لأنَّ أسعد بن زرارة أخا سعد لم يكن له عقِب، هكذا نُقل عن علي بن المديني وغيره، قال ابن أبي خيثمة: "قلت ليحيى: محمَّد بن عبد الرحمن، ابن من هو؟ قال: ابن سعد بن زرارة". انظر: تاريخ ابن أبي خيثمة (ص: ٦٨٢ - رسالة كمال -)، وتهذيب الكمال (٣٥/ ٢٤٣)، وتهذيب التهذيب (١٢/ ٤٦٦).
(٢) الموطأ كتاب: الاعتكاف، باب: ذكر الاعتكاف (١/ ٢٥٧) (رقم: ١).
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها. . (١/ ٢٤٤) (رقم: ٦) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الصوم، باب: المعتكف يدخل البيت لحاجته (١/ ٨٣٢) (رقم: ٢٤٦٧) من طريق القعنبي.
والنسائيُّ في السنن الكبرى (٢/ ٢٦٦) (رقم: ٣٢٧٤) من طريق ابن القاسم.
وأحمد في المسند (٦/ ١٠٤، ٢٦٢) من طريق أبي سلمة منصور بن سلمة، وإسحاق الطباع، كلاهما عن مالك به.
(٣) انظر الموطأ برواية:
- أبي مصعب الزهري (١/ ٣٣١) (رقم: ٨٦٠)، والقعنبي (ص: ٢٣٠)، وابن القاسم (ص: ١٠٠) =