الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

[مقدمة المصنف] - ذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 15

قال الشيخ أبو العبّاس رضي الله عنه: وعَدنان مِن وَلَدِ إسماعيل بن إبراهيم خَلِيلِ الرَّحمن، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الله اصطفَى كِنَانة مِن ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى بني هاشم من قُريش، واصطفاني مِن بني هاشم"، خرّجه مسلم (١).

وقريش هو فِهْر بن مالك، وقيل: بل هو جَدُّه النَّضر بن كِنانة، وقيل: غير ذلك (٢).

* * *

---

= في تهذيب الكمال (١/ ١٧٥)، والذهبي في تاريخ الإسلام (-السيرة النبوية- ص: ١٨) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الأسود يتيم عروة، عن عروة بن الزبير به.
وابن لهيعة ضعيف، وسيأتي الكلام فيه (٣/ ٥١، ٢١٢).
(١) صحيح مسلم، كتاب: الفضائل، باب: فضل نسب النبي - صلى الله عليه وسلم -. . . (٤/ ١٧٨٢) (رقم: ٢٢٧٦).
(٢) قال مصعب بن عبد الله الزبيري: " فوَلَدَ مالك بن النضر فِهرا، وهو قريش".
وقال أيضًا: "وقد قالوا: اسم فهر بن مالك: قريش، ومن لم يلد فهرٌ فليس من قريش". نسب قريش (ص: ١٢)، تاريخ ابن أبي خيثمة (ص: ٣٧، ١٢ - رسالة كمال-).
وانظر: أنساب الأشراف (١/ ٤٥)، جمهرة أنساب العرب (ص: ١١، ١٢)، التبيين في أنساب القرشيين (ص: ٣٦).