الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٢/ مسند أنس بن مالك بن النضر خادم رسول الله ﷺ وربيب أبي طلحة الأنصاري - ١/ إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس -وهو عمه للأم - ج: 2 - ص: 42

---

= سمعته من أنس؟ قال: نعم، وقال رجل لأنس: أأنت سمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم أو حدّثني من لا يكذبني، أما والله ما كنّا نكذب ولا ندري ما الكذب".
قال البزار: "وهذا حديث مشهور لا نعلم رواه عن قتادة إلّا عبّاد بن راشد، وهو رجل من أهل البصرة مشهور".
قلت: وسنده حسن، محمّد بن مرداس الأنصاري قال عنه أبو حاتم: "مجهول". الجرح والتعديل (٨/ ٩٧)، وذكره ابن حبّان في الثقات (١٠٧/ ٩) وقال: "مستقيم الحديث".
وقال الذهبي: "هذا الرجل بصري شهير. . وذكره ابن حبّان في الثقات فأصاب". الميزان (٥/ ١٥٧).
ولو سلّم بجهالته فلا يضر ذلك الحديث، فإنّه مُتابَع بمحمّد بن بشّار كما في تفسير ابن جرير الطبري (٥/ ٣٨) (رقم: ١٢٥٣١) عن عبد الكبير بن عبد المجيد -وهو أبو بكر الحنفي- به.
وعبّاد بن راشد التميمي البزار صدوق كما قال الذهبي في الميزان (٣/ ٧٩)، والله أعلم.
(١) السنن كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر (٤/ ٨١) (رقم: ٣٦٧٣)، وأحمد في المسند (٣/ ٢٢٧)، والدارمي في السنن كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر كيف كان (٢/ ١٥١) (رقم: ٢٠٨٩)، وأبو عوانة في صحيحه (٥/ ٢٥٦) من طرق عن حماد بن زيد عن ثابت به. وأصل الحديث في الصحيحين، ومحل الشاهد فيه قوله: "فدخل علينا رجل فقال: إن الخمر قد حرّمت، ونادى منادي رسول الله ﷺ. . ".
أي بعد أن أُخبروا بالتحريم نادى منادي رسول الله ﷺ، وليس في الصحيحين هذا التفصيل.
(٢) الموطأ كتاب: وقوت الصلاة، باب: وقوت الصلاة (١/ ٤٠) (رقم: ١٠). =