الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

باب: العين - ٢٩/ مسند الفاروق عمر بن الخطاب القرشي العدوي - ج: 2 - ص: 278

---

(١) الحديث في المصنف لابن أبي شيبة (٤/ ٤٩٦) (رقم: ٢٢٤٨٣) وليس فيه قول أبي بكر: "شهادتي. . .". والمصنِّف يعتمد على مسند أبي بكر.
وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٢٨٣/ ٦) من طريق قاسم عن ابن وضاح قال: قال لنا أبو بكر بن أبي شيبة. . . فذكره، وابن وضاح راوي مسند ابن أبي شيبة.
وأخرجه ابن ماجه في السنن كتاب: التجارات، باب: صرف الذهب بالورق (٢/ ٧٥٩) (رقم: ٢٢٥٩) وفيه: قال أبو بكر بن أبي شيبة: "سمعت سفيان يقول: الذهب بالورق، احفظوا".
وكذا رواها عامة أصحاب ابن عيينة عنه، وخالفهم أبو نعيم الفضل بن دكين، فرواه عنه بلفظ: (الذهب بالذهب)، ذكره ابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٢٨٣).
ورواه محمد بن إسحاق عن الزهري بلفظ: (الذهب بالذهب)، أخرجه الدارمي في السنن كتاب: البيوع باب: النهي عن الصرف (٢/ ٢٣٥) (رقم: ٢٥٧٨).
قال ابن عبد البر: "هكذا قال مالك ومعمر والليث وابن عيينة في هذا الحديث عن الزهري (الذهب بالورق)، ولم يقولوا الذهب بالذهب والورق بالورق، وهؤلاء هم الحجة الثابتة في ابن شهاب على كل من خالفهم. . . ورواية أبي نعيم لهذا الحديث عن ابن عيينة في الذهب بالذهب مثل رواية ابن إسحاق، ولم يقله أحد عن ابن عيينة غير أبي نعيم، والله أعلم". التمهيد (٦/ ٢٨٣، ٢٨٤).
(٢) سيأتي حديثه (٣/ ٢٤٨).
(٣) وهو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن مالك بن عوف. انظر: الإكمال (١/ ٣٩٠، المؤتلف والمختلف للدارقطني (١/ ٢٧٧)، الأنساب المتفقة (ص: ١٩١)، الأنساب (٥/ ٤٩٤)، توضيح المشتبه (١/ ٤٤٧)، (٩/ ٨٧).