وهو قول: الحنابلة في المذهب (١)، وهو اختيار الشيخ.
وبه قال: ابن عمر, وابن عباس - رضي الله عنهما - (في رواية عنهما) (٢).
القول الثاني: تكره المباشرة للصائم.
وهو: مذهب المالكية (٣) , ورواية عن أبي حنيفة (٤) , ورواية عن أحمد (٥).
وقال به: ابن عباس, وابن عمر (في الرواية الأخرى عنهما) , وعبد الله بن مغفل (٦) - رضي الله عنهم - , والزهري، وسعيد ابن المسيب، وعطاء (٧).
القول الثالث: تباح المباشرة مطلقا.
وروي ذلك عن: عائشة، وابن عباس في رواية, وسعد بن أبي وقاص (٨)، وابن مسعود، وحذيفة - رضي الله عنهم -، وعكرمة (٩)، والحسن البصري (١٠).
(١) الكافي ١/ ٤٤٩, المبدع ٣/ ٣٨, الإنصاف ٣/ ٣٢٩.
(٢) تنظر أقوالهم في: المحلى ٤/ ٣٤٤، ومصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٣١٧.
(٣) المدونة ١/ ٢٦٨، الذخيرة ٢/ ٥٠٤, التاج والإكليل ٣/ ٣٣٢, الفواكه الدواني ١/ ٣١٦.
(٤) المبسوط ٣/ ٥٩, بدائع الصنائع ٢/ ١٠٧، البناية ٤/ ٤٧, رد المحتار ٢/ ٤١٧.
(٥) رواية أحمد وإسحاق ٣/ ١٢٤٠، شرح العمدة كتاب الصيام ١/ ٤٨٧.
(٦) هو: عبد الله بن مغفل بن عبد نهم المزني، من مشاهير الصحابة, شهد بيعة الشجرة, سكن المدينة, وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر ليفقهوا الناس بالبصرة, توفي سنة ٥٧ هـ وقيل بعدها. ينظر: معرفة الصحابة ٤/ ١٧٨٠, سير أعلام النبلاء ٢/ ٤٨٣, وتهذيب التهذيب ٦/ ٤٢.
(٧) تنظر أقوالهم في: مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٣١٧، مصنف عبد الرزاق ٤/ ١٨٩، الإشراف لابن المنذر ٣/ ١٣٦، المحلى ٤/ ٣٤٤.
(٨) هو: سعد بن مالك، واسم مالك أهيب بن عبد مناف بن زهرة، أبو إسحاق القرشي, من كبار الصحابة, أسلم قديما وهاجر، وكان أول من رمى بسهم في سبيل الله, وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أهل الشورى. تولى قتال جيوش الفرس وفتح الله على يديه العراق. توفي بالمدينة سنة: ٥٥ هـ. ينظر: أسد الغابة ٢/ ٢١٤، الإصابة ٣/ ٦٢، تهذيب التهذيب ٣/ ٤٨٤.
(٩) هو: عِكْرِمة أبو عبد الله القرشي مولى ابن عباس, المدني أصله من البربر من أهل المغرب, الحبر العالم من علماء التابعين، ومن المتبحرين بالتفسير، روى عن ابن عباس وعائشة وغيرهما, وعنه إبراهيم النخعي والشعبي وغيرهما, توفي سنة ١٠٥ هـ. ينظر: السير ٥/ ١٢, تهذيب التهذيب ٧/ ٢٧١.
(١٠) تنظر أقوالهم في: مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٣١٧، مصنف عبد الرزاق ٤/ ١٨٨، ١٩١، الإشراف لابن المنذر ٣/ ١٣٦، المحلى ٤/ ٣٤٥ - ٣٤٦.
