كتاب نماذج من تقنية المعلومات وأنظمتها الحديثة من منظور مقاصد القرآن الكريم عند ابن عاشور

المبحث الأول: نشر العقائد الفاسدة على شبكة الانترنت - المطلب السادس: الترويج للتيارات الفكرية المعاصرة ونشاطها في شبكة الانترنت - ص: 112

نماذج من التيارات الفكرية المعاصرة:

• العلمانية والعلمانيون الذين يمارسون العولمة بفصل الدين عن الدولة.

• المادية وفيها تتحكم المادة في تفكير الناس وسلوكهم، وتنكر المشاعر الإنسانية التي يغرسها الدين كالرحمة والعطف.

• الوجودية وهي أن يجرد الإنسان نفسه من كل ما يربطه بالمجتمع من نظم وقواعد وعادات وتقاليد، ويطلق نفسه على هواها (١).

• الاستشراق والمستشرقون وهم قوم من غير المسلمين كالمسيحين، يتعلمون العربية لغة وثقافة ودين ولكن غالباً بهدف تشويه الإسلام والتشكيك فيه.

• القرآنيون الذين يعترفون بالقرآن فقط، وينكرون السنة.

• محمد عبده وعدم تكفير اليهود والنصارى في العصر الحديث وبها قام التطبيع مع إسرائيليين واليهود.

• العصرانيين الذين يسمحون بإمامة المرآة ولهم أفكارهم المتحررة.

• ويمكن أن نضم لهم ما كان من أمر أسامة بن لادن وحركة القاعدة والدواعش.

الترويج للتيارات الفكرية المعاصرة من منظور مقاصد القرآن الكريم:

• المادية تهدف لجعل المادة أهم شيء وهذ يتناقض مع مقصد إصلاح الإعتقاد وتعليم العقد الصحيح ومقصد تهذيب الأخلاق.

• تستهدف الوجودية أن يجرد الإنسان نفسه بالتحلل من كل ما يربطه بالمجتمع من نظم وقواعد وعادات وتقاليد تتناقض مع مقصد التشريع ومقصد تهذيب الأخلاق ومقصد سياسة الأمة.

• حركات العلمانية والاستشراق والقرآنيون تتعارض مع مقصد سياسة الأمة ومقصد إصلاح الإعتقاد وتعليم العقد الصحيح.

• التيارات الفكرية المعاصرة تنشر أفكار خاطئة وتتعارض مع مقصد التعليم.

---

(١) النعمي، عيسى بن محسن بن عيسى، دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الإعتقاد، ١٤٣٥ م، الطبعة الأولى، مكتبة دار المنهاج، للنشر والتوزيع - الملكة العربية السعودية الرياض، أصل الكتاب رسالة ماجستير في العقيدة من كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى، ص ٨١٨، بتصرف يسير.