للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

أريده في هذا المعنى، ومع هذا فإن الكراهة تستعمل فيما لا يستعمل فيه البغض فيقال أكره هذا الطعام ولا يقال أبغضه كما تقول احبه والمراد إني أكره أكله أن المراد بقولك اريد هذا الطعام أنك تريد أكله أو شراءه.

٤١٤ - الفرق بين البغضة والعداوة: (١٤١٥) .

٤١٥ - الفرق بين البغي والظلم: (١٣٦٨) .

٤١٦ - الفرق بين البقاء والخلود: (٨٧٨) .

٤١٧ - الفرق بين البكرة والاصيل والغداة والمساء والعشاء والعشي: (١٥٣٧) .

٤١٨ - الفرق بين البلاء والنقمة: أن البلاء يكون ضررا ويكون نفعا وإذا أردت النفع قلت أبليته وفي القرآن " وليبلى المؤمنين منه بلاء حسنا " (١) ومن الضر بلوته، وأصله أن تختبره بالمكروه وتستخرج ما عنده من الصبر به ويكون ذلك إبتداء والنقمة لا تكون الا جزاء وعقوبة وأصلها شدة الانكار تقول نقمت عليه الامر إذا أنكرته عليه وقد تسمى النقمة بلاء والبلاء لا يسمى نقمة إذا كان إبتداء والبلاء أيضا إسم للنعمة وفي كلام الاحنف: البلاء ثم الثناء أي النعمة ثم الشكر.

٤١٩ - الفرق بين بلى ونعم: أن بلى لا تكون إلا جوابا لما كان فيه حرف جحد كقوله تعالى " ألست بربكم قالوا بلى " (٢) وقوله عزوجل " ألم يأتكم


(١) الانفال ٨: ١٧.
(٢) الاعراف ٧: ١٧٢.
(*)

<<  <   >  >>