للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

١٠٣ - الفرق بين الاختيار والاصطفاء: أن اختيارك الشئ أخذك خير ما فيه في الحقيقة أو خيره عندك، والاصطفاء أخذ ما يصفو منه ثم كثر حتى استعمل أحدهما موضع الآخر واستعمل الاصطفاء فيما لا صفو له على الحقيقة.

١٠٤ - الفرق بين الاختيار والايثار: (٣٤٦) .

١٠٥ - الفرق بين الاخذ والاتخاذ: أن الاخذ مصدر أخذت بيدي ويستعار فيقال أخذه بلسانه إذا تكلم فيه بمكروه، وجاء بمعنى العذاب في قوله تعالى " وكذلك أخذ ربك " (١) وقوله تعالى " فأخذتهم الصيحة " (٢) وأصله في العربية الجمع ومنه قيل للغدير وخذ وأخذ جعلت الهمزة واوا والجمع وخاذ واخاذ، والاتخاذ أخذ الشئ لامر يستمر فيه مثل الدار يتخذها مسكنا والدابة يتخذها قعدة، ويكون الاتخاذ التسمية والحكم ومنه قوله تعالى " واتخذوا من دونه آلهة " (٣) أي سموها بذلك وحكموا لها به.

١٠٦ - الفرق بين الاخذ والتناول: (٥٥٨) .

١٠٧ - الفرق بين الاخراج والسلخ: (١١٢١) .

١٠٨ - الفرق بين الاخطاء والخطاء: (٨٥٥) .

١٠٩ - الفرق بين الاخفاء والكتمان: (١٧٩٥) .

١١٠ - الفرق بين أخمدت النار وأطفأتها: أن الاخماد يستعمل في الكثير


(١) هود ١١: ١٠٢.
(٢) المؤمنون ٢٣: ٤١.
(٣) الفرقان ٢٥: ٣.
(*)

<<  <   >  >>