للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

١٥٠١ - الفرق بين العلم والشعور (١) : قال الطبرسي: الشعور: هو ابتداء العلم بالشئ من جهة المشاعر وهي الحواس.

ولذلك لا يوصف تعالى بأنه شاعر ولا بأنه يشعر، وإنما يوصف بأنه عالم، ويعلم.

وقيل: إن الشعور هو إدراك ما دق للطف الحس، مأخوذ من

الشعر لدقته.

ومنه الشاعر، لانه يفطن من إقامة الوزن وحسن النظر لما لا يفطن له غيره.

(اللغات) .

١٥٠٢ - الفرق بين العلم والشهادة: (١٢٢٣) .

١٥٠٣ - الفرق بين العلم والظن: (١٣٧٧) .

١٥٠٤ - الفرق بين العلم والعقل: (١٤٧٢) .

١٥٠٥ - الفرق بين العلم والفطنة: (١٦٣٣) .

١٥٠٦ - الفرق بين العلم والفقه: (١٦٥٠) .

١٥٠٧ - الفرق بين العلم والفهم: (١٦٥٨ - ١٦٥٩) .

١٥٠٨ - الفرق بين العلم والمعرفة: (٢٠٣٣ - ٢٠٣٤) .

١٥٠٩ - الفرق بين العلم واليقين (٢) : قد سبق تعريف العلم، وأما اليقين


(١) الشعور والعلم.
نقل المصنف عن مجمع البيان ١: ٢٣٥.
والمادة في - الكليات (الشعور ١: ٨٩ والعلم ٣: ٢٠٤ و ٤: ٢٩٦) .
(٢) العلم واليقين.
في الكليات (العلم ٣: ٢٠٤ واليقين ٥: ١١٦) .
والمفردات (العلم: ٥١٣ واليقين ٨٤٨) .
والتعريفات (العلم ١٦٠) والتعريفات (الشعور ١٣٣ والعلم ١٦٠) .
والمفردات (الشعور ٣٨٤، العلم ٥١٣) .
(*)

<<  <   >  >>