للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

كونه فإذا عرفت صدقه وقع العلم بمخبره وزال التوهم، وقال آخر: التوهم هو تجويز ما لا يمتنع من الجائز والواجب ولا يجوز أن يتوهم الانسان ما يمتنع كونه ألا ترى أنه لا يجوز أن يتوهم الشئ متحركا ساكنا في حال واحدة.

٤٩٤ - الفرق بين التصور والظن: (١٣٧٢) .

٤٩٥ - الفرق بين التصنيف والتأليف: (٤٤٢) .

٤٩٦ - الفرق بين التضاد والتناقض: (٥٥٦) .

٤٩٧ - الفرق بين التضاد والتنافي: (٥٥٧) .

٤٩٨ - الفرق بين تضمين الآية ودلالة الآية: (٩٠٨) .

٤٩٩ - الفرق بين التطوع والطاعة: (١٣٣١) .

٥٠٠ - الفرق بين التعريض والكناية (١) : الفرق بينهما أن التعريض ضد التصريح: وهو إبهام المقصود بما لم يوضع له لفظ حقيقة ولا مجازا، وهو أن نضمن كلامك ما يصلح للدلالة على المقصود وغير المقصود، إلا أن إشعاره بجانب المقصود أتم وأرجح كقول السائل للغني، جئتك لاسلم عليك، يريد به الاشارة إلى طلب شئ منه، وكقول القائل للبخيل: ما أقبح البخل! يعرض أن المخاطب بخيل.

قيل: وأصله من العرض للشئ الذي هو جانبه وناحية منه.

كأن


(١) التعريض والكناية.
في الكليات (التعريض ٤: ١١٠ والكناية ٣: ١١٨، ١٨٦، ١٨٨) .
والمفردات: ٤٩٥.
والفرائد: ٤٢.
(*)

<<  <   >  >>