للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وقد يكون فيه نصف الصيف، ونصف الشتاء.

والعام لا يكون إلا صيفا أو شتاء متوالين.

انتهى.

أقول: وتظهر فائدة ذلك في اليمين (١) والنذر، فإذا حلف أو نذر أن يصوم عاما لا يدخل بعضه في بعض إنما هو الشتاء والصيف، بخلاف ما لو حلف (٢) ونذر سنة.

(اللغات) .

١٣٩٥ - الفرق بين العام والمبهم: أن العام يشتمل على أشياء والمبهم يتناول واحد الاشياء لكن غير معين الذات فقولنا شئ مبهم وقولنا الاشياء عام.

١٣٩٦ - الفرق بين العبادة والطاعة: أن العبادة غاية الخضوع ولا تستحق إلا بغاية الانعام ولهذا لا يجوز أن يعبد غير الله تعالى ولا تكون العبادة إلا مع المعرفة بالمعبود والطاعة الفعل الواقع على حسب ما أراده المريد متى كان المريد أعلى رتبة ممن يفعل ذلك وتكون للخالق والمخلوق والعبادة لا تكون إلا للخالق والطاعة في مجاز اللغة تكون إتباع المدعو

الداعي إلى ما دعاه إليه وإن لم يقصد التبع كالانسان يكون مطيعا للشيطان وإن لم يقصد أن يطيعه ولكنه اتبع دعاءه وإرادته.

١٣٩٧ - الفرق بين العبارة عن الشئ والاخبار عنه: (٨٥) .

١٣٩٨ - الفرق بين العبارة والقول والكلمة: (١٨٣٧) .

١٣٩٩ - الفرق بين العبارة والكلمة: (١٨٣٦) .


(١) في ط: الايمان.
(٢) سقط فعل (حلف) والاداة بعده في هذه الموضعين من: ط.
(*)

<<  <   >  >>