معجم الفروق اللغوية الحاوي لكتابي العسكري والجزائري - ط قم

* (ش) * - ١٢٢١ - الفرق بين الشنآن والعداوة: - ص: 305

ولا يقال الحلاوة شكل الحلاوة، ومثل الشئ ما يماثله وذاته.

١٢٢١ - الفرق بين الشنآن والعداوة: (١٤١٦) .

١٢٢٢ - الفرق بين الشهادة والخبر: أن شهادة الاثنين عند القاضي يوجب العمل

عليها ولا يجوز الانصراف عنها، ويجوز الانصراف عن خبر الاثنين والواحد إلى القياس والعمل به ويجوز العمل به أيضا والتعبد أخرج الشهادة عن حكم الخبر المحض، ويفرق بين قولك شهد عليه وشهد على إقراره فتقول إذا جرى الفصل أو الاخذ بحضرة الشاهد كتب شهد عليه، وإذا جرى ذلك رؤية ثم أقربه عنده كتب شهد على إقراره.

١٢٢٣ - الفرق بين الشهادة والعلم: أن الشهادة أخص من العلم وذلك أنها علم بوجود الاشياء لا من قبل غيرها، والشاهد نقيض الغائب في المعنى ولهذا سمي ما يدرك بالحواس ويعلم ضرورة شاهدا، وسمي ما يعلم بشئ غيره وهو الدلالة غائبا كالحياة والقدرة، وسمي القديم شاهدا لكل نجوي لانه يعلم جميع الموجودات بذاته، فالشهادة علم يتناول الموجود، والعلم يتناول الموجود والمعدوم.

١٢٢٤ - الفرق بين الشهامة والجزالة: (٦٢٢) .

١٢٢٥ - الفرق بين الشهامة والقوة: أن الشهامة خشونة الجانب مأخوذة من الشيهم وهو ذكر القنافذ ولا يسمى الله شهما لذلك.

١٢٢٦ - الفرق بين الشهوة والارادة: (١٣٢) .

١٢٢٧ - الفرق بين الشهوة والتمني: أن الشهوة لا تتعلق إلا بما يلذ من المدركات