معجم الفروق اللغوية الحاوي لكتابي العسكري والجزائري - ط قم

* (ل) * - ١٨٨١ - الفرق بين اللمع واللمح: - ص: 469

تعالى: " إن تمسسكم حسنة " (١) .

قال في الاساس (٢) : ومن المجاز: مسه الكبر، ومسه العذاب، انتهى.

وقال علي بن عيسى (٣) : إن المس يكون بين جمادين، واللمس لا يكون إلا بين حيين، لما فيه من [٢٥ / أ] .

(اللغات) .

١٨٨١ - الفرق بين اللمع واللمح: أن اللمع أصله في البرق وهي البرقة ثم الاخرى المرة بعد المرة، واللمح مثل اللمع في ذلك إلا أن اللمع لا يكون إلا من بعيد هكذا حكاه السكري في تفسير قول إمرئ القيس: وتخرج منه لامعات كأنها * أكف تلقى الفوز عند المفيض والبرق أصله فيما يقع به الرعب ولهذا استعمل في التهدد.

١٨٨٢ - الفرق بين لم ولما: (١٨٧٥) .

١٨٨٣ - الفرق بين قولك لم لا تفعل كدا وقولك مالك لا تفعل كذا: (١٩٠٣) .

١٨٨٤ - الفرق بين اللهو والعبث واللعب: (١٤٠٠) .

١٨٨٥ - الفرق بين اللهو واللعب: أنه لا لهو إلا لعب وقد يكون لعب ليس بلهو لان اللعب يكون للتأديب كاللعب بالشطرنج وغيره ولا يقال لذلك

---

(١) آل عمران ٣: ١٢٠.
(٢) أساس البلاغة (م س س) .
(٣) هو علي بن عيسى الرماني (ويعرف بالاخشيدي وبالوراق) واشتهر بالرماني.
أديب نحوي، لغوي، متكلم، مفسر، مشارك.
له تصانيف كثيرة منها الجامع الكبير في التفسير.
- ولد سنة ٢٩٦ (أو ٢٧٦) وتوفي سنة ٣٨٤ ببغداد.
(*)