كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢٩٤ - حديث: "الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف". - ج: 3 - ص: 207

أخرَجَهُ ابنُ عَدِيٍّ في "الكامل" (٦/ ٢٢٩٩) قال: حدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن عيسى أبو الطَّيِّب، ثنا ابنُ أخي ابن وهبٍ، ثنا عَمِّي، عن يُونُس بن يزيد، عن الزُّهريِّ، عن أبيه، عن عائشة مرفُوعًا مثلَه.

وشيخُ ابن عَدِيٍّ كان يَضَعُ الحديثَ، وقد سَرَقَ هذا الحديثَ، وأَلزَقَهُ على ابن أخي ابن وهبٍ، قال ابنُ عَدِيٍّ: "وهذا حديثُ عبد الله بن هلالٍ الأزديِّ المِصرِيِّ، عن ابن وهبٍ"، ثم رواه من وجهين عنه، عن ابن وهبٍ.

وقد رواه أيضًا ابنُ المُقرِئِ في "المُعجَم" (٤١٢) قال: حدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن هلالٍ أبو جعفرٍ المُقرِئُ بمصرَ، حدَّثَني أبي، حدَّثَنا ابن وهبٍ بسَنَده سواء.

قال ابنُ المُقرِئِ: "هذا حديث مُحمَّدِ بنِ هلالٍ، وهو أحد ثقات المِصرِيِّين".

وفي الباب عن جماعةٍ من الصَّحابة، كابن مَسعُودٍ، وابن عُمَر، وسَلمان الفارسيِّ، وابن عبَّاسٍ، تَجِدُها عند أبي الشَّيخ في "الأمثال" (١٠١، ١٠٢، ١٠٣، ١٠٤، ١٠٥، ١٠٦، ١٠٧، ١٠٨)، وابنِ عَدِيٍّ (٢/ ٤٤٧، و ٦/ ٢١٨٨)، وأبي نُعيمٍ في "الحِلية" (٧/ ٢٠٣)، والطَّبَرانيِّ في "الكبير" (٦١٦٩)، وفي "الأوسط" (١٥٧٧)، والبيهقيِّ في "الشُّعب" (٩٠٣٨)، وابنِ عساكر في "تاريخ دمشق" (٥/ ٤١٦، و ١٣/ ١٠٠، و ٢١/ ٤٣٧، و ٥٠/ ١٧٧، و ٥٣/ ٣٧٤).