للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الأولى من الحديث، دُون قولِه: "حياتي خيرٌ لَكُم … الخ".

فقد رأيتَ، أراك اللهُ الخيرَ، أن يحيى القَطَّانَ، وعبدَ الرَّحمن بنَ مَهدِيٍّ، ووكيعَ بن الجرَّاح، وابنَ المُبارَك، وعبدَ الرَّزَّاق بنَ همَّامٍ، ومُعاذَ بن مُعاذٍ العَنبَرِيَّ، ومُحمَّدَ بنَ يُوسف الفِريَابِيَّ، وعبدَ اللّه بنَ نُميرٍ، وزيدَ بنَ حُبابٍ، وعُبيدَ اللّه بنَ مُوسَى، وأبا نُعيمٍ الفَضلَ، وفُضيلَ بنَ عِياضٍ، ومُحمَّدَ بنَ كَثيرٍ، وأبا إسحاق الفَزَارِيَّ، وعُدَّتُهم أربعةَ عشر نفرًا، قد رَوَوْه عن الثَّوْريِّ، فلم يَذكُروا قولَه: "حياتي خيرٌ لَكُم … ".

وخالَفَهُم عبدُ المجيد بنُ عبد العزيز بن أبي رَوَّادٍ، فرواه عن الثَّوْريِّ، بهذا الإسناد، فذَكَرَه.

وقد عَلِمنا مِن قول البَزَّار أنَّهُ تَفَرَّد به عن الثَّوْريِّ.

ولا يَشُكُّ حديثيٌّ - وهو المبتدئُ - أن رِواية عبد المجيد مُنكَرَةٌ، فلو لم يَكُن فيه مغمَزٌ، رُبَّما احتُمل منه، لكن تَكلَّم فيه غيرُ واحدٍ من العُلماء، منهم الحُمَيدِيُّ، وقال أبو حاتمٍ: "ليس بالقويِّ، يُكتَب حديثُه"، وقال الدَّارَقُطنِيُّ: "لا يُحتَجُّ به، يُعتَبر به"، وضعَّفه أبو زُرعة، وابنُ سعدٍ، وابنُ أبي عُمَر، وغَلَا فيه ابنُ حِبَّان فتَرَكَه، ووثَّقَه آخرُون، ولم يَروِ له مُسلِمٌ إلَّا حديثًا واحدًا، في "كتاب الحجِّ" (١٢٩٩/ ١٧٩) مقرونًا بهشام بن سُليمان المخزوميِّ، ولو سَلَّمنا أن مُسلِمًا رَوَى له محُتجًّا به، فلا بأس بِصَنيعِه؛ لأنَّه رَوَى هذا الحديثَ عن عبد المَجيد بن عبد العزيز، عن ابن جُريجٍ، وكان عبدُ المَجيد من أَثبَت النَّاس في ابن جُريجٍ، كما قال ابنُ مَعِينٍ، والدَّارَقُطنِيُّ، وابنُ عَدِيٍّ، وغيرُهُم، وحديثُهُ هذا ليس عن