ومُسلمٌ أيضًا، عن أَزهَرَ بنِ السِّمَّان، ثَلاثتُهُم عن عبد الله بن عَوْنٍ بهذا.
وتُوبِعَ أبو رَجَاءٍ مَولَى أبي قِلَابَة ..
تَابَعَهُ يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، قالَ: حدَّثَني أبو قِلَابَة، عن أنَسٍ بهذا.
أخرجه البُخارِيُّ في "الحُدُود"(١٢/ ١٠٩)، وأبو داوُد (٤٣٦٦)، وأبو عَوَانَة، والنَّسائيُّ (٧/ ٩٤) عن الوليد بنِ مُسلِمٍ ..
وأخرَجَهُ مُسلمٌ (١٦٧١/ ١٢) عن مِسكين بنِ بُكيرٍ ..
وَمُسلِمٌ، والنَّسَائِيُّ (٧/ ٩٤) عن مُحمَّد بنِ يُوسُفَ الفِريَابِيِّ ..
والطَّحاوِيُّ في "المُشكِل"(١٨١٢)، وأبو عَوَانَةَ، عن بشْرِ بنِ بَكرٍ ..
وأبو عَوَانَة أيضًا، عن أيُّوبَ بنِ خالدٍ، كلُّهم عن الأوزاعِيِّ، عن يحيَى بنِ أبي كثيرٍ بهذا.
وقد روى هذا الحديث عن أنسٍ: ثابتٌ البُنانيُّ، وحُميدٌ الطَّويلُ، وقتادةُ، وعبدُ العزيز بنُ صُهَيبٍ، والزُّهْرِيُّ، ومُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ، وغَيلانُ بنُ جَريرٍ، وسُليمانُ التَّيمِيُّ، ويحيَى بنُ سعيدٍ الأَنصَارِيُّ، وأبو سعدٍ البَقَّالُ في آخَرين، خرَّجتُ أحاديثَهم في "غَوثِ المَكدُود"(٨٤٦)، وزِدتُهُ كثيرًا في "عُدَّةِ أهلِ التُّقَى بِتَخرِيجِ أحاديثِ المُنتَقى"(٩١٣).