للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أخرَجَهُ مالك في "المُوطَّأ" (٢/ ٥٢٩/ ١٤)، والشَّافعيُّ (٢/ ٢٦)، وابنُ سعدٍ (٨/ ٩٢)، والطَّحاوِيُّ في "الشَّرح" (٣/ ٢٨ - ٢٩)، والبَيهَقِيُّ (٧/ ٣٠٠)، والبَغَوِيُّ في "شرح السُّنَّة" (٩/ ١٥٥).

وقد تُوبِعَ مالكٌ على هذا الوجه.

فتابعه ابنُ عيَينةَ، فرواه عن عبد الله بن أبي بكرٍ، عن عبد الملِك، عن أبيه مُرسَلًا.

أخرجَهُ عبدُ الرَّزَّاق في "المُصنَّف" (٦/ ٢٣٦) عن ابن عُيينةَ.

وخالَفَهُ سعيدُ بن مَنصُورٍ وغيرُه، عن ابن عُيَيْنة، كما تقدَّم.

وخالَفَ كلَّ أصحاب مالكٍ المُتقدِّم ذكرُهم: الوَاقِديُّ فرَوَاهُ عن مالكٍ، عن عبد الله بن أبي بكرٍ، عن عبد الملِك، عن أبيه، عن أُمِّ سَلَمة فذَكَره موصُولًا.

أخرجَهُ الدَّارَقُطنيُّ (٣/ ٢٨٤).

والواقِدِيُّ مترُوكٌ.

والصَّحيحُ في رواية مالكٍ: الإرسالُ.

وقد تُوبِع عبدُ الله بنُ أبي بكرٍ على إرسالِهِ.

فتابَعَهُ عبدُ الرَّحمن بنُ حُميدٍ، فرواه عن عبد الملِك، عن أبيه مُرسَلًا.

أخرجَهُ مُسلِمٌ (١٤٦٠/ ٤٢)، والبُخاريُّ في "التَّاريخ" (١/ ١/ ٤٧ - ٤٨)، والبَيهَقيُّ (٧/ ٣٠٠ - ٣٠١).

ورواه عن عبد الرَّحمن بن حُميدٍ هكذا: أبو ضَمرةَ أنسُ بن عياضٍ، وسُليمانُ بنُ بِلالٍ، وعبدُ العزيز بنُ مُحمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ.