وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قريبًا منه صلى ركعتين خفيفتين ثم سمعته يقول وهو جالس: "اللهمّ ربّ جبريل وإسرافيل وميكائيل ومحمّد النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أعوذ بك من النار، ثلاث مرات".
٢٥ - باب ما يقول إذا أقيمت الصّلاة
١٠٥ - حدثنا ابن منيع قال: حدثنا أبو الربيع الزّهراني قال: حدثنا محمّد بن ثابت العبدي (قال) (١): حدثني رجل من أهل الشام عن شهر بن
ــ
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢١٩): "رواه الطبراني في "الكيير"، وفيه عباد بن سعيد عن مبشر لاشيء".
أما الحاكم والذهبي، فسكتا عنه.
وضعفه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٤/ ٥٩).
١٠٥ - ضعيف جدًا؛ أخرجه أبو داود (٥٢٨) -ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤١١)، و "الدعوات الكبير" (١/ ٥٣/ ٧١)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ٣٧٠ - ٣٧١) - عن أبي الربيع الزهراني به.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢/ ١٠٢٥/ ٤٩١) عن عبد الله بن أحمد عن أبيه عن وكيع عن محمد بن ثابت العبدي عن رجل عن أبي أمامة بإسقاط شهر.
قال النووي في "المجموع" (٣/ ١٢٢): " ... فهو حديث ضعيف؛ لأن الرجل مجهول، ومحمد بن ثابت العبدي ضعيف بالاتفاق، وشهر مختلف في عدالته".
ثم قال: "فهو حديث ضعيف، لكن الضعيف يعمل به في فضائل الأعمال باتفاق العلماء!!! ".
قلت. وفي كلامه الأخير نظرٌ، وقد ردَّ عليه شيخنا ناصر السُّنة - رحمه الله - في مقدمة "تمام المنّة"، و "ضعيف الجامع"؛ فلينظر لزامًا.
وقال الحافظ عقبه: "هذا حديث غريب، أخرجه أبو داود وسكت عليه، وفي سنده الراوي المبهم، وفي شهر بن حوشب مقال، لكن حديثه حسن إذا لم يخالف، ومحمد بن ثابت المذكور هو العبدي فيه مقال - أيضًا -, وقد رواه وكيع عنه فلم يذكر في السند شهر بن حوشب: أخرجه الطبراني في "الدعاء" عن عبد الله بن أحمد عن أبيه عن وكيع ولم أره في "مسنده" ولا "معجم الطبراني"" أ. هـ.
وقال في "التلخيص الحبير" (١/ ٢١١): "وهو ضعيف، والزيادة فيه لا أصل لها".
(١) زيادة من "ل".
