معاوية الفزاري عن عوف الأعرابي عن زرارة بن أبي أوفى قال: قال عبد الله بن سلام: لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ انجفل (١) الناس؛ فجئت في الناس انظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، قال: فكان أول شيء سمعته (من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (٢) يتكلم به قال: "يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصَلُّوا بالليل والناس نيام؛ تدخلوا الجنة بسلام".
[٧٩ - باب كيف إفشاء السلام]
٢١٧ - أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا قال: حدثنا عمرو بن عثمان
ــ
قال الترمذيُّ: "هذا حديث حسن صحيح".
وقال الحافظ ابن حجر متعقبًا بعد أن حسَّنه: "وفي تصحيحه له نظر؛ فإن زرارة -وإن كان ثقة- لا يُعرف له سماع من عبد الله بن سلام" أ. هـ.
قلت: وليس كما قال؛ لأن زرارة سماعه من عبد الله ثابت؛ فقد صرح بالسماع منه عند ابن أبي شيبة وغيره والسند إليه صحيح فلا ريب في اتصاله؛ ولذلك صححه الترمذي والضياء المقدسي والحاكم والذهبي والنووي والحافظ نفسه؛ كما سيأتي، وحسنه في "النتائج".
قال النووي في "الأذكار" (٢/ ٦٠٩ - بتحقيقي): "روينا في "مسند" الدارمي وكتابي الترمذي وابن ماجه وغيرهما بالأسانيد الجيدة عن عبد الله بن سلام (وذكره) "
وتعقبه الحافظ بقوله: "فقول الشيخ؛ -يعني: النووي-: بالأسانيد الجيدة يوهم أن للحديث طرقًا إلى الصحابي، وليس كذلك".
وأقر الترمذيَّ على تصحيحه في "رياض الصالحين" (٨٥٢).
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي، ووافقه -أيضًا- المنذري في "الترغيب والترهيب" (١/ ٢١٤)، وابن حجر في "فتح الباري" (١١/ ١٩)، وشيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٢/ ١١٣/ ٥٦٩).
قلت: وهو كما قالوا، وله شاهدان من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهم - اننطرها في "الصحيحة" (٥٧١ و ١٥٠١).
٢١٧ - إسناده صحيح؛ أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨/ ١١١/ ٧٥٢٤)،
(١) في هامش "ل": "أي: انقلعوا وذهبوا"، والمراد في الحديث: ذهبوا مسرعين نحوه.
(٢) ليست في "ل".
