للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٩٩ - باب التسمية عند الرّكوب

٤٩٨ - حدثنا عبد الله بن محمَّد بن سعد الحمال ثنا محمَّد بن سعد

ــ

٤٩٨ - إسناده ضعيف جدًا، (وهو صحيح). قلت: فيه علتان:

الأولى: أبو بكر بن أبي مريم؛ متروك الحديث؛ كما قال الدارقطني وغيره.

الثانية: حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعنه، وهو لم يسمع من أي صحابي.

لكن الحديث صحيح بشواهده:

الأول: عن أبي لاس الخزاعي - رضي الله عنه - مرفوعًا: "ما من بعير إلا في ذروته شيطان، فاركبوهن واذكروا اسم الله عليهن؛ كما أُمرتم، ثم امتهنوهن لأنفسكم فإنما يُحمِّلُ الله - عَزَّ وَجَلَّ -".

أخرجه ابن أبي شيبة وأبو يعلى في "مسنديهما"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٤/ ٢٠/ ٣٢١٢)، وأحمد (٤/ ٢٢١)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/ ٢٩٧)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده"؛ كما في "تغليق التعليق" (٣/ ٢٥)، و"هدي الساري" (ص ٣٦)، وابن معين في "تاريخ الدوري" (٢١٦)، والحربي في "غريب الحديث" (١/ ٢٤٩)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤/ ٣٠٣ - ٣٠٤/ ٢٣٢٨)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ٧٣ / ٢٣٧٧ و ١٤٢/ ٢٥٤٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٣٣٤/ ٨٣٧ و ٨٣٨)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٥/ ٣٠٢)، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٦/ ٣٠٥١/ ٧٠٦٣)، وابن منده في "المعرفة" -ومن طريقه ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/ ٢٥) -, والحاكم (١/ ٤٤٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٥٢)، و"الآداب" (٤٢٩/ ٩٤٠)، ودعلج في "مسند المقلين" (٤٠/ ١٦ و ٤١/ ١٧)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٣٩٧ - ٣٩٨ و ٣٩٨) وغيرهم بطرق عن محمَّد بن إسحاق عن محمَّد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي به.

قال شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٥/ ٣٤٢ / ٢٢٧١): "وهذا إسناد حسن؛ رجاله ثقات؛ وابن إسحاق وإن كان قد عنعنه؛ فقد صرح بالتحديث في رواية الحربي، وكذا أحمد في إحدى روايتيه؛ فثبت الحديث والحمد لله. ولهذا قال الهيثمي (١٠/ ١٣١): "رواه أحمد والطبراني بأسانيد، ورجال أحدها رجال الصحيح؛ غير محمَّد بن إسحاق وقد صرح بالسماع في أحدها" أ. هـ.

قلت: وهو كما قال - رحمه الله -.

أما الحاكم؛ فقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.

قلت: وليس كما قالا؛ فإن مسلمًا لم يخرج لابن إسحاق إلا متابعة، ولم يخرج لأبي لاس الخزاعي شيئًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>