عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

٣٩٣ - باب ما يقرأ على من به لمم - ج: 2 - ص: 715

[٣٩٣ - باب ما يقرأ على من به لمم]

٦٣٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا صالح بن

ــ

٦٣٣ - إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو يعلى الموصلي في "مسنده" (٣/ ١٦٧ - ١٦٨/ ١٥٩٤) بسنده سواء.

وأخرجه ابن ماجه (٢/ ١١٧٥/ ٣٥٤٩)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١٣٠٤ - ١٣٠٥/ ١٠٨٠)، وابن حجر في "نتائج الأفكار"؛ كما في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٤٢) من طريق عبدة بن سليمان ومحمد بن مسروق كلاهما عن أبي جناب الكلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه به بإسقاط (الرجل الذي لم يسم).

وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦/ ٥٨٤) من طريق أبي إسحاق الفزاري عن أبي جناب الكلبي عن زبيد الأيامي عن عبد الرحمن به. فزاد في السند (زبيدًا).

وأخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٥/ ١٢٨) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٨٨١ - ٨٨٢/ ١٤٧٧) -، والحاكم (٤/ ٤١٢ - ٤١٣)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢/ ٣١٢ - ٣١٣/ ٥٢٧) من طريق عمر بن علي عن أبي جناب الكلبي عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب. فجعله من مسند أبي.

قال الحاكم: "وقد احتج الشيخان - رضي الله عنهما - برواة هذا الحديث كلهم عن اَخرهم، غير أبي جَناب الكلبي، والحديث محفوظ صحيح ولم يخرجاه".

وتعقبه الحافظ الذهبي في "تلخيص المستدرك" بقوله: "قلت: فيه أبو جناب الكلبي؛ ضعفه الدارقطني، والحديث منكر".

وتعقب الحاكم -أيضًا- البوصيريُ في "إتحاف الخيرة المهرة" (٦/ ١٨): "كلا؛ مدار هذه الأسانيد على أبي جناب يحيى بن أبي حية، وهو ضعيف مدلس، وقد رواه بالعنعنة".

وقال ابن الجوزي: "أبو جناب، اسمه يحيى بن أبي حية، كان يحيى القطان يقول: لا أستحل أن أروي عنه، وقال الفلاس: متروك الحديث، وعبد الله بن عيسى؛ فغاية في الضعف! ".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١١٥): "رواه أبو يعلى، وفيه من لم يسم، وأبو جناب وهو ضعيف؛ لتدليسه، ووثقه ابن حبان".

وقال أيضًا: "رواه عبد الله بن أحمد، وفيه أبو جناب؛ وهو ضعيف؛ لكثرة تدليسه، وقد وثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح".

وقال الحافظ ابن حجر؛ كما في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٤٢): "هذا حديث غريب