عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

٣٩٣ - باب ما يقرأ على من به لمم - ج: 2 - ص: 716

عمر ثنا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال: جاء رجل إلى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنّ أخي به وجع (١)، فقال: "ما وجع أخيك؟ "، قال: به لمم، قال: "فابعث إليّ به"، قال: فجلس بين يديه، فقرأ عليه النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فاتحة الكتاب، وأربع آيات من أول سورة البقرة، وآيتين (٢) من وسطها: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (١٦٣)}

ــ

أخرجه ابن السني عن أبي يعلى الموصلي: حدثنا زحمويه قال: حدثنا صالح بن عمر، حدثنا أبو جناب الكلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه: جاء رجلٌ إلى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث. وأبو جناب -يحيى بن أبي حَيَّة- ضعيف ومدلس، وصالح الراوي [عنه] فيه مقال، وقد خُولف عن شيخه في سنده؛ فإن ظاهره أن صحابي هذا الحديث لم يُذكر اسمه ولا كنيته، وبيَّن غيرُه خلاف ذلك. ثم ساق سندًا ينتهي إلى عبدة بن سليمان حدثنا أبو جناب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أبي ليلى - رضي الله عنه - قال: كنت جالسًا عند النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه أعرابي فقال لي: إن لي أخًا وجعًا، الخ، فذكر الحديث نحوه، وزاد بعد قوله: والمعوذتين فقام الأعرابي وقد برأ ليس به بأس، ووقع في روايته: وأول آيات البقرة، وآية من وسطها: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} وقال فيه: وآيتين من خاتمتها، وآية من آل عمران قال: أحسبها {شَهِدَ اللَّهُ} وآية من الأعراف وآية من المؤمنين {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ} والباقي سواء. قال الحافظ: فبيَّن عبدة بن سليمان -وهو حافظ متفق على تخريج حديثه في "الصحيح"- أن صحابي الحديث هو أبو ليلى والد عبد الرحمن، وتابعه محمد بن مسروق عن أبي جناب؛ أخرجه الطبراني في كتاب الدعاء [١٠٨٠] فعلى هذا فالضمير في قوله: عن أبيه في الرواية الأولى -أي رواية ابن السني- يعود لعبد الرحمن. قلت: بدلًا من قوله: عن رجل بإعادة الجار ولا يعود الضمير منه للرجل الذي لم يسم، فتتفق الروايتان، لكن يسقط الرجل الذي لم يسم من الرواية الثانية وكأنه من تدليس أبي جناب إذ هو ضعيف مدلس، فجَوَّده مرة وسوَّاه أخرى. قال: وقد ظهر من رواية أخرى أنه دلسه عن عبد الرحمن أيضًا. ثم ساق الحافظ سنده" أ. هـ.

وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٤/ ٨١): "هذا إسناد فيه أبو جناب الكلبي وهو ضعيف مدلس".

والحديث ضعفه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "ضعيف سنن ابن ماجه" (٧٧٨).

---

(١) في "ل": "إن أخي وَجِعٌ".
(٢) في "م": "واثنين".