الأعرج قال: حدثنا سعيد بن أوس قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "في المعاريض مندوحة عن الكذب".
١٦٦ - باب إباحة ذكر ما يكره (١)
٣٢٩ - حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ومحمد بن خريم بن مروان قالا: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة عن عائشة
ــ
ولذلك قال البيهقي عقبه: "هذا هو الصحيح موقوفًا".
وخالف روحًا وعبد الوهاب داودُ بنُ الزبرقان؛ فرواه عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين به مرفوعًا: أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٩ و ٣/ ٩٦٣)، وابن الأعرابي في "المعجم" (٢/ ٥١٣ - ٥١٤/ ٩٩٣)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٣٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٩٩)، و"الآداب" (٢٣٠ - ٢٣١/ ٣٩٢)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ١١٩ - ١٢٠/ ١٠١١)، وابن الجوزي في "منهاج القاصدين" (١/ ٨٧/ ١).
قال ابن عدي: "وهذا الحديث لا أعلمه رواه عن سعيد بن أبي عروبة أحد فرفعه غير داود بن الزبرقان".
وقال البيهقي: "تفرد برفعه داود بن الزبرقان"، وزاد في "الآداب": "ووقفه غيره".
قلت: وهو متروك؛ كما في "التقريب"؛ فالحديث ضعيف جدًا مرفوعًا.
وكذا حكم عليه بالضعف الشديد شيخنا ناصر السُّنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (٣/ ٢١٤).
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٨٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٩٩) عن عمر - رضي الله عنه - موقوفًا به.
قلت: وإسناده صحيح؛ كما قال شيخنا في "الضعيفة" (٣/ ٢١٤ - ٢١٥)، و"صحيح الأدب المفرد" (٦٨٠/ ٨٨٤).
٣٢٩ - إسناده حسن، (وهو صحيح بطرقه)؛ أخرجه البخاري في "صحيحه" (٣١٣٢ و ٦٠٥٤)، ومسلم في "صحيحه" (٢٥٩١) وغيرهما بطرق عن محمَّد بن المنكدر عن عروة به.
(١) في "ل": "باب إباحة الذم".