٣٩٤ - باب ما يعوّذ به الصّبيان
٦٣٥ - أخبرني أبو عروبة حدثنا محمد بن بشار ثنا يزيد بن هارون
ــ
في "التمهيد" (١/ ٢٢٣)، وأبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص ٣٢٦ - ٣٢٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٩٣)، و"دلائل النبوة" (٦/ ١٨ - ١٩)، و"الاعتقاد" (ص ٣٨٦ - ٣٨٧) وغيرهم من طريق إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: أبو الزبير المكي مدلس، وقد عنعن.
الثانية: إسماعيل بن أبي الصفيراء، صدوق كثير الوهم؛ كما في "التقريب".
وبه أعلّه البوصيري (٩/ ١٣١) بقوله: "إسماعيل سيىء الحفظ" أ. هـ.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩/ ٥٢ - ٥٤/ ٩١١٢) -وعنه أبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص ٣٢٦) -: حدثنا مسعدة بن سعد: ثنا إبراهيم بن المنذر: نا محمد بن طلحة التيمي: ثنا عبد الحكيم بن سفيان بن أبي نمر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن جابر به.
قلت: وهذا سند حسن في المتابعات والشواهد؛ رجاله معروفون غير عبد الحكيم بن سفيان؛ ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وبه أعلّه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٩).
وبالجملة؛ فالحديث صحيح بلا ريب بمجموع ذلك؛ كما لا يخفى.
٦٣٥ - إسناده صحيح، أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٣/ ١٠٠٦) عن محمد بن بشار به.
وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٤/ ٣٩٦)، وأحمد (١/ ٢٣٦)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" -ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" (٤/ ٢٩٩ و ٥/ ٤٥) - عن يزيد بن هارون به.
وأخرجه الترمذي (٤/ ٣٩٦/ ٢٠٦٠)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٨/ ٤٨ - ٤٩/ ٣٦٢٩ و ١٠/ ٣١٥/ ٩٥٤٧)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢/ ٣١٤ - ٣١٥/ ٥٢٨)، والبغوي في "شرح السُّنة" (٥/ ٢٢٨ - ٢٢٩/ ١٤١٧) عن يعلي بن عبيد، والترمذي (٤/ ٣٩٦/ ٢٠٦٠)، وأحمد (١/ ٢٧٠) عن عبد الرزاق وهذا في "مصنفه" (٤/ ٣٣٧/ ٧٩٨٨) -, والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٣/ ١٠٠٦)، وابن ماجه (٢/ ١١٦٤ - ١١٦٥/ ٣٥٢٥) من طريق أبي عامر العقدي، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (١٤٧/ ٤٥٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢/ ٢٧٢) من طريق عبد الله بن وهب، وابن ماجه (٢/ ١١٦٤ - ١١٦٥/ ٣٥٢٥) من طريق وكيع، والخرائطي في "مكارم
