عبد الرحمن (عن الصنابحي)(١) عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: لقيت النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال لي:"يا معاذ إني أحبك، فلا تدع أن تقول في دبر كل صلاة: اللهمّ، أعنّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك".
ــ
٥٢/ ١١٠)، و "الدعاء"(٢/ ١٠٩٣/ ٦٥٤)، -ومن طريقه الضياء المقدسي في "جزء من حديث أبي عبد الرحمن بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإِمام أحمد بن حنبل في المسند"(٨٦ - ٨٧/ ٤٩) -, والبزار في "البحر الزخار"(٧/ ١٠٤/ ٢٦٦١)، والشجري في "الأمالي"(١/ ٢٣٩)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء"(١/ ٢٤١ و ٥/ ١٣٠)، والحاكم (١/ ٢٧٣ و ٣/ ٢٧٣)، والبيهقي في "الدعوات الكبير"(١/ ٦٨/ ٨٨)، و "شعب الإيمان"(٤/ ٩٩ - ١٠٠/ ٤٤١٠)، و "السنن الصغير"(١/ ١٩/ ١٨)، وابن أبي يعلى في "طبقات الحنابلة"(١/ ١٣٦)، والقاضي عياض في "الغنية"(ص ٤٩)، وعبد الغني المقدسي في "الترغيب في الدعاء"(٨٢)، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(٢/ ١٢٧ - ١٢٨/ ١٢٩٠)، والأيوبي في "المناهل المسلسلة"(ص ٢٥)، والذهبي في "معجم الشيوخ"(٢/ ٣٥٠ - ٣٥١)، وابن حجر في "نتائج الأفكار"(٢/ ٢٨١ - ٢٨٤) وغيرهم بطرق عن حيوة بن شريح به.
قال الحاكم في الموطن الثاني:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا.
وقال في الموطن الأول:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي؟.
وتعقبه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار"(٢/ ٢٨٣): "قلت: أما صحيح؛ فصحيح، وأما الشرط، ففيه نظر؛ فإنهما لم يخرجا لعقبة -يعني: ابن مسلم- ولا البخاري لشيخه ولا أخرجا من رواية الصنابحي عن معاذ شيئًا" أ. هـ.
قلت: وهو كما قال - رحمه الله -.
وصححه النووي في "الأذكار"(١/ ٢٠٦ - بتحقيقي)، وابن حجر في "نتائج الأفكار"(٢/ ٢٨٢ و ٢٨٣).
وقال الذهبي: إسناده قوي.
قلت: وهذا الحديث مسلسل بالمحبة إلى عقبة بن مسلم.
وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، وآخر من مرسل محمد بن المنكدر، وقد بسطت القول عليها في "صحيح الأذكار وضعيفه"(١/ ٢٠٧ - ٢٠٨).
(١) سقط من "الأصول"، والتصويب من هامش "م"، ومصادر التخريج.