ابن أبي فديك ثنا شبل بن العلاء بن عبد الرحمن عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن نوفل بن معاوية الدؤلي - رضي الله عنه - قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب بثلانة أنفاس يسمّي الله - عَزَّ وَجَلَّ - في أوّله، ويحمده في آخره".
نوع آخر:
٨٧٨ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي ثنا إبراهيم بن
ــ
ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج ٢/ق ٢٩٥ - ٢٩٦) - من طريق عتيق بن يعقوب: ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عجلان عن أبيه (وليس عند الخرائطي: عن أبيه) عن أبي هريرة مرفوعًا.
قال الطبراني: "تفرد به عتيق بن يعقوب الزبيري".
قال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٣/ ٢٧٢): "وثقه ابن حبّان والدارقطني، ومن فوقه ثقات معروفون على كلام يسير في ابن عجلان؛ فالإسناد حسن" أ. هـ.
وقال الحافظ: "هذا حديث حسن".
أما الهيثمي؛ فقال في "مجمع الزوائد" (٥/ ٨١): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه عتيق بن يعقوب ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح! ".
قلت: وقد فاته توثيق الدارقطني وابن حبان له؛ كما ذكرنا آنفًا، وتعقبه شيخنا الألباني - رحمه الله - بقوله: "قلت: ترجمته في "اللسان" ومنه نقلت توثيقه، وله ترجمة أيضًا في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢/ ٤٦) " أ. هـ.
وبالجملة؛ فالحديث بمجموع الطريقين صحيح - إن شاء الله - تعالى.
٤٧٤ - موضوع، أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١٣/ ٢٢١/ ٧٢٤٦) بسنده سواء.
قلت: وهذا إسناد موضوع؛ فيه علتان:
الأولى: محمد بن إبراهيم الشامي - بالشين المعجمة - متهم بالكذب.
قال الدارقطني في "سؤالات البرقاني" (٥٨/ ٤٢٣): "كذاب".
وقال ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٣٠١): "يضع الحديث على الشاميين؛ لا تحل الرواية عنه إلا عند الاعتبار".
وقال أبو نعيم الأصبهاني في "الضعفاء" (٢٢٩): "محمد إبراهيم الشامي؛ عن الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق وبقية وسويد بن عبد العزيز، موضوعات".
وقال الحاكم في "المدخل إلى الصحيح" (٢٠٨/ ١٩١): "روى عن الوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز أحاديث موضوعة".
