الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٧٨/ مسند أبي هريرة الدوسي - ٧ / حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة - ج: 3 - ص: 341

---

(١) لم أقف عليه في تاريخ ابن أبي خيثمة.
ونقل الترمذي كما تقدّم عن البخاري أنّ اسمه يزيد.
(٢) هو الحافظ عبد الغني بن سعيد بن علي بن سعيد بن بشر بن مروان، أبو محمد الأزدي المصري، محدّث الديار المصرية، الحافظ الحجة، ولد سنة (٣٣٢ هـ)، وتوفي سنة (٤٠٩ هـ). انظر: تاريخ دمشق (٣٦/ ٣٩٥)، السير (١٧/ ٢٦٨).
(٣) انظر: الغوامض والمبهمات (ل: ١٧ - ١٩ - النسخة البغدادية-).
وسيأتي ذكر الشواهد التي ذكرها في الكلام على حديث سلمة البياضي.
(٤) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الطلاق، باب: الظهار (٢/ ٦٦٠) (رقم: ٢٢١٣)، وابن أبي شيبة في المسند (ل: ٢٠/ ب)، والترمذي في السنن كتاب: الطلاق، باب: ما جاء في المظاهر يواقع قبل أن يكفر (٣/ ٥٠٢) (رقم: ١١٩٨)، وفي التفسير، باب: ومن سورة المجادلة (٥/ ٣٧٧) (رقم: ٣٢٩٩)، وابن ماجه في السنن كتاب: الطلاق، باب: الظهار (١/ ٦٦٥) (رقم: ٢٠٦٢)، وفي باب: المظاهر يجامع قبل أن يكفر (٢/ ٦٦٦) (رقم: ٢٠٦٤)، وأحمد في المسند (٥/ ٤٣٦)، والدارمي في السنن، كتاب: الطلاق، باب: في الظهار (٢/ ٢١٧) (رقم: ٢٢٧٣)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٧٣) (رقم: ٢٣٧٨)، وابن الجارود في المنتقى (٣/ ٦٣) (رقم: ٧٤٤)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٢٠٣)، والدراقطني في السنن (٣/ ٣١٨، ٣١٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢٠١) (رقم: ٢١٨٥)، ويعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٣٣٥)، وأبو نعيم في معرفة =