الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

القسم الثالث: في أسماء النساء - ١٠٩ - مسند الفريعة بنت مالك بن سنان - ج: 4 - ص: 320

وقال يحيى بن يحيى وطائفة من رواة الموطأ في شيخ مالك: سعيد بن إسحاق، والأكثر يقول فيه: سعد، بغير ياء (١).

قال أبو عمر بن عبد البر: "وهو الصواب" (٢).

وهذا الحديث رواه الزهري عن مالك (٣).

---

(١) ممّن تابع يحيى على قوله: "سعيد بن إسحاق": ابن القاسم (ل: ٣٧ / أ)، لكن كتب الناسخ فوقه: "سعد"، وقال في مقابله بالهامش: "الصواب سعد"، وأما الذين قالوا فيه سعد، فهم:
- أبو مصعب الزهري (١/ ٦٥٧) (رقم: ١٧٠٧)، وسويد بن سعيد (ص: ٣٤٤) (رقم: ٧٧١)، والشيباني (ص: ٢٠٢) (رقم: ٥٩٣)، وابن بكير (ل: ١٥٢ / أ) - الظاهرية.
- والقعنبي، ومعن، وعبيد الله بن عبد المجيد كما تقدّم.
قال ابن عبد البر: "هكذا قال يحيى: سعيد بن إسحاق، وتابعه بعضهم، وأكثر الرواة يقولون فيه: سعد بن إسحاق، وهو الأشهر وكذلك قال شعبة وغيره". التمهيد (٢١/ ٢٧).
(٢) انظر: الاستذكار (١٨/ ١٨٠) وتحرَّف فيه إلى سعيد.
وهكذا قال ابن الحذاء. انظر: رجال الموطأ (ل: ٩٩ / ب) وكذا: تهذيب الكمال (١٠/ ٢٤٨)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٠٤)، التقريب (رقم: ٢٢٢٩)، وإسعاف المبطأ (ص: ١١).
(٣) أخرجه محمد بن مخلد الدوري في جزء: ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس (ص: ٣٤)
(رقم: ١، ٢)، وأبو القاسم التنوخي في الفوائد العوالي المؤرخة من الصحاح والغرائب (ص: ٧٩ - ٨٢) من طريق شبيب بن سعيد التميمي عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري، عن مالك به.
وذكره أيضًا الدارقطني في العلل (٥ / ل: ٢٢٥ / ب)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (١٠/ ١٢٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٤٣٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤ / ل: ٣٦٥ / أ)، والحافظ في الإصابة (١٣/ ٩٠).
قال التنوخي: "هذا حديث غريب من حديث أبي بكر محمد بن مسلم الزهري عن أبي عبد الله مالك بن أس الأصبحي، وغرب من حديث يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري، لا أعلم حدَّث به عن يونس غير شبيب بن سعيد، ولا عن شبيب غير ابنه أحمد، وما رأيناه إلَّا من هذا الوجه".
وقال أيضًا: "وهذا الحديث يدخل في رواية الكبار عن الصغار: لأن الزهري رواه عن مالك وهو =