ثم إن ابن المبارك لم يتفرد بوصله، تابعه أبو الوليد الطيالسي كما ذكره الدارقطني في العلل (٥ / ل: ٢٦ / ب). انظر: الكامل (٣/ ١٠٣٩)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٦)، وتهذيب الكمال (٩/ ٢٢٧)، والتقريب (رقم: ١٩٥٨). (١) سئل الدارقطني عنه فقال: "يرويه أيوب السختياني عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، تفرد عبد الوهاب الثقفي عنه، واختلف فيه على هشام بن عروة، فرواه الثوري عن هشام عن أبيه قال: حدثني من لا أتهم عن النبي ﷺ، وتابعه جرير بن عبد الحميد. وقال يحيى بن سعيد الأموي عن هشام، عن أبيه مرسلًا. وروى عن الزهريّ عن عروة عن عائشة، قاله سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين. ورواه يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي ﷺ والمرسل عن عروة أصح". وذكر في موضع آخر اختلاف الرواة على الزهريّ، وابن أبي مليكة وهشام بن عروة ثم قال: "والصحيح عن هشام عن أبيه مرسلًا". العلل (٤/ ٤١٤ - ٤١٦) و (٥ / ل: ٢٦، ٢٧). قلت: رواية يحيى بن سعيد عند النسائي في السنن الكبرى (٣/ ٤٠٥) (رقم: ٥٧٦٢)، ورواية عبد الله بن إدريس عند يحيى بن آدم في الخراج (ص: ٨٢) (رقم: ٢٧٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ١٤٢). وممن تابع مالكًا على الإرسال: - ليث بن سعد عند النسائي في السنن الكبرى (٣/ ٤٠٥) (رقم: ٥٧٦٢). - ووكيع عند ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٧٤). - وسعيد بن عبد الرحمن، وأبو معاوية عند أبي عبيد في الأموال (ص: ٢٩٨) (رقم: ٧٠٤). =